جار ومجرور متعلق ب ( تبغ ) ، وجملة ( لا تبغ . . . ) في محل نصب بالعطف على جملة ( لا تفرح ) .
إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
: مثل ( إن اللّه . . . الفرحين ) في الآية السابقة .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 78 ]
قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي أَ وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ( 78 )
الإعراب
قالَ
: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة استئنافية .
إِنَّما
: كافة ومكفوفة .
أُوتِيتُهُ
: فعل ماض مبني للمجهول . و ( التاء ) : نائب فاعل . و ( الهاء ) :
مفعول به ثان .
عَلى عِلْمٍ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل .
عِنْدِي
:
ظرف منصوب متعلق بنعت ل : ( علم ) . و ( الياء ) : مضاف إليه ، وجملة ( إنما . . . ) في محل نصب مقول القول .
أَ وَلَمْ
( الهمزة ) : استفهامية . ( الواو ) : عاطفة . ( لم ) : جازمة .
يَعْلَمْ
: فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة لا محل لها بالعطف على استئناف مقدر
أَنَّ
:
حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم ( أن ) منصوب .
قَدْ
: للتحقيق .
أَهْلَكَ
:
فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة في محل رفع خبر ( أن ) ، وجملة ( أن اللّه . . . ) في محل نصب سدت مسد مفعولي ( يعلم ) .
مِنْ قَبْلِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( أهلك ) و ( الهاء ) :
مضاف إليه .
مِنَ الْقُرُونِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ( من هو . . . ) .
مِنْ
:
مفعول به .
هُوَ
: مبتدأ .
أَشَدُّ
: خبر ، والجملة صلة الموصول .
مِنْهُ
: جار ومجرور متعلق ب ( أشد ) .
قُوَّةً
: تمييز منصوب .
وَأَكْثَرُ
( الواو ) : عاطفة . ( أكثر ) : معطوف مرفوع .
جَمْعاً
: تمييز منصوب .
وَلا
: ( الواو ) : اعتراضية ( لا ) : نافية .
يُسْئَلُ
: فعل مضارع مبني للمفعول .
عَنْ ذُنُوبِهِمُ
: جار ومجرور متعلق ب ( يسأل ) و ( الهاء ) : مضاف إليه .
الْمُجْرِمُونَ
:
نائب فاعل مرفوع بالواو ، والجملة اعتراضية .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 79 ]
فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ( 79 )
الإعراب
فَخَرَجَ
( الفاء ) : عاطفة . ( خرج ) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة ( قال ) .
عَلى قَوْمِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( خرج ) و ( الهاء ) : مضاف إليه .
فِي زِينَتِهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل ( خرج ) و ( الهاء ) : مضاف إليه .
قالَ
: فعل ماض مبني .
الَّذِينَ
: فاعل ، والجملة استئنافية .