مفعول به .
وَجُنُودَهُ
( الواو ) عاطفة . ( جنوده ) معطوف منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه ، وجملة ( فأخذناه . . . ) لا محل لها بالعطف على جملة ( وظنوا ) .
فَنَبَذْناهُمْ
( الفاء ) : عاطفة . ( نبذناهم ) :
مثل ( أخذناه ) ، والجملة لا محل لها بالعطف عليها
فِي الْيَمِّ
: جار ومجرور متعلق ب ( نبذناهم ) .
فَانْظُرْ
( الفاء ) : استئنافية . ( انظر ) : فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر ( أنت ) .
كَيْفَ
: خبر ( كان ) مقدم مبني في محل نصب .
كانَ
: فعل ماض ناسخ .
عاقِبَةُ
: اسم ( كان ) مرفوع
الظَّالِمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء ، وجملة ( انظر . . . ) استئنافية .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 41 ]
وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ ( 41 )
الإعراب
وَجَعَلْناهُمْ
: مثل ( فنبذناهم ) ومعطوف عليها لا محل لها .
أَئِمَّةً
:
مفعول به ثان ل ( جعلناهم ) .
يَدْعُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل نصب نعت ل ( أئمة ) .
إِلَى النَّارِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يدعون ) .
وَيَوْمَ
( الواو ) :
عاطفة . ( يوم ) : مفعول فيه منصوب متعلق ب : ينصرون .
الْقِيامَةِ
: مضاف إليه مجرور .
لا
:
نافية .
يُنْصَرُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول ، و ( الواو ) : نائب فاعل ، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة ( يدعون ) .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 42 ]
وَأَتْبَعْناهُمْ فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ ( 42 )
الإعراب
وَأَتْبَعْناهُمْ
: مثل ( جعلناهم ) في الآية السابقة ومعطوفة عليها لا محل لها .
فِي هذِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( أتبعناهم ) .
الدُّنْيا
: بدل مجرور .
لَعْنَةً
: مفعول ثان منصوب .
وَيَوْمَ الْقِيامَةِ
: مر إعرابها في الآية السابقة والظرف متعلق ب : المقبوحين .
هُمْ
: مبتدأ .
مِنَ الْمَقْبُوحِينَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ، وجملة ( يوم . . . ) لا محل لها بالعطف على جملة ( أتبعناهم ) .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 43 ]
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى بَصائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 43 )
الإعراب
وَلَقَدْ
( الواو ) : استئنافية . ( اللام ) : لام جواب قسم مقدر . ( قد ) : للتحقيق .
آتَيْنا
: فعل ماض مبني و ( نا ) فاعل .
مُوسَى
: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة .
الْكِتابَ
: مفعول به ثان منصوب ، وجملة ( آتينا ) جواب قسم مقدر ، وجملة القسم وجوابه