توجه . . . ) .
وَجَدَ
: فعل ماض وفاعله مستتر : هو .
عَلَيْهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( وجد ) .
أُمَّةً
: مفعول به منصوب .
مِنَ النَّاسِ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( أمة ) ، وجملة :
( وجد ) جواب شرط غير جازم .
يَسْقُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل ، والجملة في محل نصب نعت ل ( أمة ) .
وَوَجَدَ
: ( الواو ) : عاطفة . ( وجد ) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة لا محل لها بالعطف على ( وجد ) الأولى .
مِنْ دُونِهِمُ
:
جار ومجرور متعلق ب ( وجد ) و ( الهاء ) : مضاف إليه .
امْرَأَتَيْنِ
: مفعول به منصوب بالياء .
تَذُودانِ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الألف ) فاعل ، والجملة في محل نصب نعت ل ( امرأتين ) .
قالَ
: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة استئنافية .
ما
:
استفهامية مبتدأ .
خَطْبُكُما
: خبر مرفوع و ( الكاف ) : مضاف إليه ، وجملة ( ما . . . ) في محل نصب مقول القول .
قالَتا
: فعل ماض و ( التاء ) للتأنيث و ( الألف ) : فاعل ، والجملة استئنافية .
لا
: نافية .
نَسْقِي
: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر ( نحن ) ، والجملة في محل نصب مقول القول .
حَتَّى
: حرف غاية وجر .
يُصْدِرَ
: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و ( أن ) والفعل في تأويل مصدر مجرور بحتى متعلق ب : نسقي .
الرِّعاءُ
: فاعل مرفوع .
وَأَبُونا
( الواو ) : حالية . ( أبونا ) : مبتدأ مرفوع بالواو و ( نا ) مضاف إليه .
شَيْخٌ
: خبر مرفوع .
كَبِيرٌ
: نعت مرفوع ، والجملة في محل نصب حال .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 24 ]
فَسَقى لَهُما ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ( 24 )
الإعراب
فَسَقى
( الفاء ) : عاطفة . ( سقى ) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر ( هو ) .
لَهُما
: جار ومجرور متعلق ب ( سقى ) ، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة ( قالتا ) .
ثُمَّ
:
عاطفة .
تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ
: مثل ( سقى لهما ) ومعطوفة عليها .
فَقالَ رَبِّ
( الفاء ) : عاطفة .
( قال رب ) : مر إعرابها في الآية ( 17 ) ، وجملة ( قال ) : لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة .
إِنِّي
: حرف توكيد ونصب . و ( الياء ) : اسمها .
لِما
: جار ومجرور متعلق ب ( فقير ) .
أَنْزَلْتَ
: فعل ماض مبني و ( التاء ) فاعل ، والجملة صلة الموصول .
إِلَى
: جار ومجرور متعلق ب ( أنزلت ) .
مِنْ خَيْرٍ
: جار ومجرور متعلق بحال من العائد المحذوف في ( أنزلت ) .
فَقِيرٌ
:
خبر ( إن ) مرفوع ، وجملة ( إني . . . ) لا محل لها جواب نداء ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول .