مبني و ( التاء ) : للتأنيث والفاعل ضمير مستتر ( هي ) والجملة استئنافية .
رَبِّ
: منادى حذفت منه أداة النداء ، منصوب بالفتحة المقدرة ، والياء المحذوفة مضاف إليه والجملة اعتراضية .
إِنِّي
: حرف توكيد ونصب و ( الياء ) : اسمها .
ظَلَمْتُ
: فعل ماض مبني و ( التاء ) : فاعل
نَفْسِي
: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و ( الياء ) : مضاف إليه ، وجملة ( ظلمت . . . ) في محل رفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إني . . . ) في محل نصب مقول القول .
وَأَسْلَمْتُ
: ( الواو ) : عاطفة . ( أسلمت ) : فعل ماض مبني و ( التاء ) فاعل ، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة ( ظلمت ) .
مَعَ
: ظرف منصوب متعلق بحال من فاعل ( أسلمت ) .
سُلَيْمانَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة
لِلَّهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( أسلمت ) .
رَبِّ
: نعت مجرور .
الْعالَمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء .
[ سورة النمل ( 27 ) : آية 45 ]
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ ( 45 )
الإعراب
وَلَقَدْ
( الواو ) : استئنافية . ( اللام ) : لام قسم مقدر . ( قد ) : للتحقيق .
أَرْسَلْنا
: فعل ماض مبني و ( نا ) فاعل .
إِلى ثَمُودَ
: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب ( أرسلنا ) .
أَخاهُمْ
: مفعول به منصوب بالألف و ( الهاء ) : مضاف إليه ، وجملة ( أرسلنا ) لا محل لها جواب قسم مقدر .
صالِحاً
: بدل أو [ عطف بيان ] منصوب .
أَنِ
: تفسيرية
اعْبُدُوا
: فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) فاعل
اللَّهَ
: لفظ الجلالة مفعول به منصوب ، والجملة تفسيرية
فَإِذا
( الفاء ) : عاطفة . ( إذا ) للمفاجأة .
هُمْ
: مبتدأ .
فَرِيقانِ
: خبر مرفوع بالألف
يَخْتَصِمُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل والجملة في محل رفع نعت ل ( فريقان ) وجملة : إذا هم . . . لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة .
[ سورة النمل ( 27 ) : آية 46 ]
قالَ يا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 46 )
الإعراب
قالَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر : هو والجملة استئنافية .
يا قَوْمِ
: ( يا ) حرف نداء : ( قوم ) : منادى منصوب بالفتحة المقدرة و ( الياء ) المحذوفة مضاف إليه .
لِمَ
: جار ومجرور متعلق ب ( تستعجلون ) .
تَسْتَعْجِلُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل .
بِالسَّيِّئَةِ
: جار ومجرور متعلق ب ( تستعجلون ) .
قَبْلَ
: ظرف متعلق ب ( تستعجلون ) .
الْحَسَنَةِ
: مضاف إليه مجرور ، وجملة ( لم تستعجلون ) لا محل لها جواب نداء ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول
لَوْ لا
: للتحضيض
تَسْتَغْفِرُونَ
مثل
تَسْتَعْجِلُونَ .