تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1666

مساهمون:

ص١٦٦٦

[ سورة النمل ( 27 ) : آية 29 ]

قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ ( 29 ) الإعراب
قالَتْ
: فعل ماض مبني و ( التاء ) : للتأنيث والفاعل ضمير مستتر ( هي ) والجملة استئنافية .
يا أَيُّهَا
( يا ) : للنداء . ( أي ) : منادى مبني و ( ها ) : للتنبيه .
الْمَلَأُ
: بدل مرفوع ، وجملة ( يا أيها . . . ) في محل نصب مقول القول .
إِنِّي
: حرف توكيد ونصب . و ( الياء ) : اسمها
أُلْقِيَ
: فعل ماض مبني للمجهول .
إِلَيَّ
: جار ومجرور متعلق ب ( ألقي ) .
كِتابٌ
: نائب فاعل مرفوع
كَرِيمٌ
: نعت مرفوع وجملة ( ألقي . . . ) في محل رفع خبر ( إن ) ، وجملة ( إني ألقي . . ) جواب نداء .

[ سورة النمل ( 27 ) : آية 30 ]

إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 30 ) الإعراب
إِنَّهُ
: حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) : اسمها .
مِنْ سُلَيْمانَ
: جار ومجرور متعلق بخبر ( إن ) ، والجملة استئنافية .
وَإِنَّهُ
( الواو ) : عاطفة . ( إنه ) : ناسخة و ( الهاء ) : اسمها
بِسْمِ
: جار ومجرور متعلق بخبر ( إن ) .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
الرَّحْمنِ
: نعت مجرور .
الرَّحِيمِ
: نعت مجرور ، وجملة ( إنه بسم . . . ) لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة .

[ سورة النمل ( 27 ) : آية 31 ]

أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ( 31 ) الإعراب
أَلَّا
: ( أن ) : تفسيرية . ( لا ) : ناهية .
تَعْلُوا
: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و ( الواو ) فاعل [ أو : ( أن ) : مصدرية ناصبة ، ( لا ) نافية . ( تعلوا ) : فعل مضارع منصوب بحذف النون ، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به لفعل محذوف ] .
عَلَيَّ
: جار ومجرور متعلق ب ( تعلوا ) ، وجملة ( ألا ) : تفسيرية
وَأْتُونِي
( الواو ) : عاطفة . ( ائتوني ) : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) : مفعول به
مُسْلِمِينَ
: حال منصوب بالياء ، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة .

[ سورة النمل ( 27 ) : آية 32 ]

قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ما كُنْتُ قاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ ( 32 ) الإعراب
قالَتْ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ
: مر إعرابها في الآية ( 29 ) .
أَفْتُونِي
: فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) مفعول به
فِي أَمْرِي
: جار ومجرور متعلق ب ( أفتوني ) و ( الياء ) : مضاف إليه ، وجملة ( أفتوني ) جواب نداء
ما
: نافية .
كُنْتُ
فعل ماض