تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1648

مساهمون:

ص١٦٤٨

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 197 ]

أَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 197 ) الإعراب
أَ وَلَمْ
( الهمزة ) : استفهامية . و ( الواو ) : عاطفة . ( لم ) : جازمة
يَكُنْ
: فعل مضارع ناسخ ناقص مجزوم .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ( آية ) .
آيَةً
: خبر ( يكن ) منصوب مقدم .
أَنْ
: مصدرية ناصبة .
يَعْلَمَهُ
: فعل مضارع منصوب . و ( الهاء ) : مفعول به
عُلَماءُ
: فاعل مرفوع والمصدر المؤول ( أن يعلمه . . . ) في محل رفع اسم ( يكن ) مؤخر .
بَنِي
: مضاف إليه مجرور بالياء .
إِسْرائِيلَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة وجملة . ( لم يكن . . . ) لا محل لها بالعطف على جملة ( إنه لفي . . . ) .

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 198 ]

وَلَوْ نَزَّلْناهُ عَلى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ ( 198 ) الإعراب
وَلَوْ
( الواو ) : عاطفة . ( لو ) : شرطية .
نَزَّلْناهُ
: فعل ماض مبني و ( نا ) فاعل و ( الهاء ) : مفعول به
عَلى بَعْضِ
: جار ومجرور متعلق ب ( نزلناه ) .
الْأَعْجَمِينَ
: مضاف إليه مجرور ، وجملة ( لو نزلناه . . . ) معطوفة على جملة : ( لم يكن لهم ) . . . لا محل لها .

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 199 ]

فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ ما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ ( 199 ) الإعراب
فَقَرَأَهُ
( الفاء ) : عاطفة . ( قرأه ) : فعل ماض مبني و ( الهاء ) : مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر ( هو ) .
عَلَيْهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( قرأه ) وجملة ( قرأه . . . ) لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة .
ما
: نافية .
كانُوا
: فعل ماض ناسخ ناقص و ( الواو ) اسمها .
بِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( مؤمنين ) .
مُؤْمِنِينَ
: خبر ( كان ) منصوب بالياء ، وجملة ( ما كانوا . . . ) جواب شرط غير جازم .

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 200 ]

كَذلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ( 200 ) الإعراب
كَذلِكَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله ( سلكناه ) .
سَلَكْناهُ
: فعل ماض مبني و ( نا ) : فاعل . و ( الهاء ) : مفعول به ، والجملة استئنافية .
فِي قُلُوبِ
: جار ومجرور متعلق ب ( سلكناه ) .
الْمُجْرِمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء .

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 201 ]

لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ ( 201 ) الإعراب
لا
: نافية .
يُؤْمِنُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل ،