السببية . ( يأخذكم ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و ( الكاف ) : مفعول به والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل معطوف على مصدر متخيل من الكلام السابق ، أي : لا يكن منكم مسّ فأخذكم . . .
في محل رفع .
عَذابُ
: فاعل مرفوع
يَوْمٍ
: مضاف إليه مجرور .
عَظِيمٍ
: نعت مجرور .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 157 ]
فَعَقَرُوها فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ ( 157 )
الإعراب
فَعَقَرُوها
( الفاء ) : استئنافية . ( عقروها ) : فعل ماض مبني و ( الواو ) : فاعل و ( الهاء ) : مفعول به والجملة استئنافية .
فَأَصْبَحُوا
( الفاء ) : عاطفة . ( أصبحوا ) : فعل ماض ناسخ .
و ( الواو ) : اسم ( أصبح ) .
نادِمِينَ
: خبر ( أصبح ) منصوب بالياء ، والجملة لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 158 ]
فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( 158 )
الإعراب
فَأَخَذَهُمُ
( الفاء ) : عاطفة . ( أخذهم ) : فعل ماض و ( الهاء ) : مفعول به
الْعَذابُ
: فاعل ، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة ( فعقروها ) .
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ
: مر إعرابها في الآية ( 139 من الشعراء ) .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 159 ]
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 159 )
الإعراب سبق إعرابها في الآية ( 104 من الشعراء ) .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 160 ]
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ ( 160 )
الإعراب
كَذَّبَتْ
: فعل ماض . و ( التاء ) : للتأنيث .
قَوْمُ
: فاعل مرفوع .
لُوطٍ
:
مضاف إليه .
الْمُرْسَلِينَ
: مفعول به منصوب بالياء والجملة استئنافية .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 161 ]
إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَ لا تَتَّقُونَ ( 161 )
الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات 106 - 110 السابقة .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 162 ]
إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ( 162 )
الإعراب سبق إعراب نظيرها في الآيات 106 - 110 السابقة .