متعلق بحال من ( ولي ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
مِنْ
: حرف جر للصلة والعموم .
وَلِيٍّ
:
مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة تعليلية لا محل لها .
وَلا
( الواو ) : عاطفة . ( لا ) :
نافية .
يُشْرِكُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر - هو -
فِي حُكْمِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يشرك ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
أَحَداً
: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 27 ]
وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً ( 27 )
الإعراب
وَاتْلُ
( الواو ) : استئنافية . ( أتل ) : أمر مبني على حذف حرف العلة ، وفاعله مستتر - أنت - ، والجملة استئنافية .
ما
: موصولة في محل نصب مفعول به .
أُوحِيَ
: ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر - هو - ، والجملة صلة الموصول .
إِلَيْكَ
: جار ومجرور متعلق ب ( أوحي ) .
مِنْ كِتابِ
: جار ومجرور متعلق بحال من نائب الفاعل .
رَبِّكَ
: مضاف إليه مجرور و ( الكاف ) مضاف إليه .
لا
: نافية للجنس .
مُبَدِّلَ
: اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب
لِكَلِماتِهِ
: جار ومجرور متعلق بخبر ( لا ) و ( الهاء ) مضاف إليه ، والجملة في محل نصب حال من ( كتاب ربك ) .
وَلَنْ
( الواو ) : عاطفة . ( لن ) : نافية ناصبة .
تَجِدَ
: مضارع منصوب والفاعل مستتر - أنت - .
مِنْ دُونِهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان و ( الهاء ) مضاف إليه .
مُلْتَحَداً
: مفعول به أول منصوب ، وجملة ( لن تجد . . ) معطوفة على سابقتها في محل نصب .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 28 ]
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ( 28 )
الإعراب
وَاصْبِرْ
( الواو ) : عاطفة . ( اصبر ) : أمر وفاعله مستتر أنت .
نَفْسَكَ
: مفعول به منصوب و ( الكاف ) مضاف إليه ، والجملة معطوفة على ( أتل ما ) في الآية السابقة .
مَعَ
: ظرف منصوب متعلق ب ( اصبر ) .
الَّذِينَ
: مضاف إليه .
يَدْعُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة صلة الموصول .
رَبَّهُمْ
: مفعول به منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه .
بِالْغَداةِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يدعون ) .
وَالْعَشِيِّ
: ( الواو ) عاطفة و ( العشي ) معطوف مجرور .
يُرِيدُونَ
: مثل ( يدعون ) ، والجملة حال من فاعل ( يدعون ) .
وَجْهَهُ
: مفعول به