إليه . وجملة ( إذا دعوا . . . ) معطوفة على جملة ( ويقولون . . . ) .
إِلَى اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( دعوا ) .
وَرَسُولِهِ
: ( الواو ) : عاطفة ( رسوله ) : معطوف مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
لِيَحْكُمَ
: ( اللام ) : للتعليل . ( يحكم ) : فعل مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة بعد اللام والفاعل ضمير مستتر ( هو ) والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام متعلق ب : دعوا .
بَيْنَهُمْ
: ظرف مكان منصوب متعلق ب ( يحكم ) . و ( الهاء ) : مضاف إليه .
إِذا
: حرف مفاجأة .
فَرِيقٌ
: مبتدأ مرفوع .
مِنْهُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل ( فريق ) .
مُعْرِضُونَ
: خبر مرفوع بالواو والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 49 ]
وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ ( 49 )
الإعراب
وَإِنْ
: ( الواو ) : عاطفة . ( إن ) : شرطية جازمة .
يَكُنْ
: فعل الشرط فعل مضارع ناقص مجزوم .
لَهُمُ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ( يكن ) .
الْحَقُّ
: اسم ( يكن ) مؤخر مرفوع وجملة ( إن يكن . . . ) معطوفة على جملة ( دعوا ) .
يَأْتُوا
: جواب الشرط فعل مضارع مجزوم بحذف النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير مقترنة بالفاء
إِلَيْهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يأتوا ) .
مُذْعِنِينَ
: حال من الواو في ( يأتوا ) منصوب بالياء .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 50 ]
أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 50 )
الإعراب
أَ فِي قُلُوبِهِمْ
: ( الهمزة ) : استفهامية . ( في قلوبهم ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم و ( الهاء ) : مضاف إليه .
مَرَضٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية .
أَمِ
: عاطفة .
ارْتابُوا
: فعل ماض و ( الواو ) : فاعل ، والجملة معطوفة على السابقة لا محل لها .
أَمِ
: عاطفة
يَخافُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل ، والجملة مثل السابقة .
أَنْ
: مصدرية ناصبة .
يَحِيفَ
: فعل مضارع منصوب
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
عَلَيْهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( يحيف ) . والمصدر المؤول ( أن يحيف . . . ) في محل نصب مفعول به .
وَرَسُولُهُ
( الواو ) : عاطفة . ( رسوله ) : معطوف مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه .
بَلْ
: للإضراب .
أُولئِكَ
: مبتدأ .
هُمُ
: ضمير فصل .
الظَّالِمُونَ
: خبر مرفوع بالواو ، والجملة استئنافية .