( ذهب ) فعل ماض .
كُلُّ
: فاعل مرفوع .
إِلهٍ
: مضاف إليه مجرور وجملة
لَذَهَبَ
لا محل لها جواب شرط مقدر .
بِما
: جار ومجرور متعلق ب ( ذهب ) أو [ ( ما ) نكرة موصوفة في محل جر والجملة نعت له في محل جر ] .
خَلَقَ
: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر ( هو ) وجملة ( خلق . . . ) لا محل لها صلة الموصول .
وَلَعَلا
: ( الواو ) : عاطفة . ( لعلا ) : مثل ( لذهب ) .
بَعْضُهُمْ
: فاعل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه .
عَلى بَعْضٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( علا ) ، وجملة ( لعلا . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة ( لذهب . . . ) .
سُبْحانَ
: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف .
اللَّهُ
: مضاف إليه ، وجملة [ ( نسبح ) سبحان ] استئنافية .
عَمَّا
: جار ومجرور متعلق ب ( سبحان ) ،
يَصِفُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل ، وجملة
يَصِفُونَ
: صلة الموصول ( ما ) .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 92 ]
عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 92 )
الإعراب
عالِمِ
: بدل من لفظ الجلالة في قوله ( سبحان اللّه ) : مجرور أو [ نعت له مجرور أو خبر لمبتدأ محذوف مرفوع أي ( هو عالم ) ] .
الْغَيْبِ
: مضاف إليه مجرور .
وَالشَّهادَةِ
: ( الواو ) : عاطفة . ( الشهادة ) معطوف مجرور .
فَتَعالى
: ( الفاء ) : عاطفة . ( تعالى ) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر ( هو ) وجملة
فَتَعالى
: لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر .
عَمَّا يُشْرِكُونَ
: مثل ( عما يصفون ) في الآية السابقة . و
عَمَّا
: جار ومجرور متعلق ب ( تعالى ) .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 93 ]
قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي ما يُوعَدُونَ ( 93 )
الإعراب
قُلْ
: فعل أمر والفاعل ضمير مستتر ( أنت ) وجملة ( قل . . . ) استئنافية .
رَبِّ
منادى بحرف نداء محذوف ، منصوب بالفتحة المقدرة لأنه مضاف إلى الياء المحذوفة وهي مضاف إليه .
إِمَّا
: مكونة من كلمتين . ( إن ) : شرطية جازمة و ( ما ) صلتها .
تُرِيَنِّي
: فعل مضارع مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر ( أنت ) و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) : مفعول به وجملة :
( إما تريني . . . ) جواب النداء .
ما
: مفعول به ثان .
يُوعَدُونَ
: : فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : نائب فاعل ، وجملة
يُوعَدُونَ
: صلة الموصول ، وجملة ( رب إما تريني . . . ) في محل نصب مقول القول .