وجملة : ( يؤمنون . . . ) خبر المبتدأ : ( هم ) . وجملة : ( هم بآيات . . . ) صلة الموصول .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 59 ]
وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ ( 59 )
الإعراب
وَالَّذِينَ
: ( الواو ) : عاطفة . ( الذين ) : معطوف على الأولى في محل نصب .
هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ
: مثل إعراب : هم بآيات ربهم يؤمنون . و
لا
: نافية ، وجملة
هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ
: صلة الموصول .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 60 ]
وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى رَبِّهِمْ راجِعُونَ ( 60 )
الإعراب
وَالَّذِينَ
: ( الواو ) : عاطفة . ( الذين ) : معطوف على الذين الأولى في الآية :
57 .
يُؤْتُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل ، والجملة صلة الموصول ( الذين ) .
ما
: موصولة في محل نصب مفعول به .
آتَوْا
: فعل ماض و ( الواو ) : فاعل ، وجملة
آتَوْا
: صلة ( ما )
وَقُلُوبُهُمْ
: ( الواو ) : حالية . ( قلوبهم ) : مبتدأ مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَجِلَةٌ
: خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال من فاعل .
آتَوْا .
أَنَّهُمْ
: ناسخة ناصبة ( الهاء ) : اسم ( أن ) منصوب .
إِلى رَبِّهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب
راجِعُونَ
و ( الهاء ) : مضاف إليه .
راجِعُونَ
: خبر مرفوع بالواو . والمصدر المؤول من : ( أنهم . . . راجعون ) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب : وجلة .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 61 ]
أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَهُمْ لَها سابِقُونَ ( 61 )
الإعراب
أُولئِكَ
: مبتدأ .
يُسارِعُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) :
فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) ، وجملة
أُولئِكَ يُسارِعُونَ
: في محل رفع خبر ( إن ) في الآية ( 57 ) .
فِي الْخَيْراتِ
: جار ومجرور متعلق ب
يُسارِعُونَ .
وَهُمْ
: ( الواو ) : حالية أو [ عاطفة ] . ( هم ) : مبتدأ .
لَها
: جار ومجرور متعلق ب ( سابقون ) ،
سابِقُونَ
: خبر مرفوع بالواو ، وجملة : ( هم . . . سابقون ) في محل نصب حال ، أو [ في محل رفع معطوفة على جملة ( يسارعون ) ] .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 62 ]
وَلا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها وَلَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 62 )
الإعراب
وَلا
: ( الواو ) : عاطفة أو [ استئنافية ] . ( لا ) : نافية .
نُكَلِّفُ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر ( نحن ) .
نَفْساً
: مفعول به منصوب .
إِلَّا
: للحصر .