[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 29 ]
وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ( 29 )
الإعراب
وَقُلْ
: ( الواو ) : عاطفة . ( قل ) : فعل أمر والفاعل ضمير مستتر ( أنت ) وجملة :
( قل . . . ) معطوفة على جملة : ( فقل . . . ) في الآية السابقة .
رَبِّ أَنْزِلْنِي
مثل ( رب انصرني ) السابقة في الآية : 26 .
مُنْزَلًا
: مصدر بمعنى الإنزال مفعول به منصوب . [ أو مفعول مطلق إذا جعلته مصدرا ميميا ]
مُبارَكاً
: نعت منصوب .
وَأَنْتَ
: ( الواو ) : حالية أو [ استئنافية ] . ( أنت ) : مبتدأ .
خَيْرُ
: خبر مرفوع .
الْمُنْزِلِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء ، والجملة في محل نصب حال من فاعل ( أنزلني ) أو [ استئنافية ] .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 30 ]
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ ( 30 )
الإعراب
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
فِي ذلِكَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ( إن ) مقدم .
لَآياتٍ
: ( اللام ) : للتوكيد . ( آيات ) اسم ( إن ) مؤخر منصوب بالكسرة ، وجملة ( إن في ذلك . . . ) استئنافية .
وَإِنْ
: ( الواو ) عاطفة ( إن ) مخففة من الثقيلة غير عاملة .
كُنَّا
: فعل ماض ناقص و ( نا ) : اسم ( كان ) .
لَمُبْتَلِينَ
: ( اللام ) : الفارقة ( مبتلين ) : خبر كان منصوب بالياء ، وجملة
وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ
: معطوفة على جملة ( إن في ذلك لآيات ) .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 31 ]
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ ( 31 )
الإعراب
ثُمَّ
: عاطفة .
أَنْشَأْنا
: فعل ماض و ( نا ) : فاعل ، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة ( إن كنا . . . ) .
مِنْ بَعْدِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( أنشأنا ) و ( الهاء ) : مضاف إليه .
قَرْناً
: مفعول به منصوب
آخَرِينَ
: نعت منصوب بالياء .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 32 ]
فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ ( 32 )
الإعراب
فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا
: ( الفاء ) : عاطفة . ( أرسلنا فيهم رسولا ) مثل ( أنشأنا من بعدهم قرنا ) ومعطوفة عليها .
مِنْهُمْ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( رسولا ) .
أَنِ
: مفسرة .
اعْبُدُوا
: فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) فاعل .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة مفعول به منصوب ، وجملة
اعْبُدُوا اللَّهَ
: تفسيرية
ما
: نافية .
لَكُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم
مِنْ
: صلة مؤكدة .
إِلهٍ
: مبتدأ مؤخر مرفوع محلا مجرور لفظا والجملة الاسمية تعليلية .
غَيْرُهُ
: نعت لإله على المحل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه .
أَ فَلا
: ( الهمزة ) :