متعلق ب ( هدوا )
مِنَ الْقَوْلِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ( الطيب ) ،
وَهُدُوا
:
مثل الأولى ومعطوفة عليها .
إِلى صِراطِ
: جار ومجرور متعلق ب ( هدوا ) .
الْحَمِيدِ
: مضاف إليه مجرور .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 25 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ ( 25 )
الإعراب
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
: مثل إعراب ( إن الذين آمنوا ) : في الآية ( 17 ) والخبر محذوف تقديره : معذبون . والجملة الاسمية استئنافية
وَيَصُدُّونَ
: ( الواو ) عاطفة [ أو حالية أو صلة ] ( يصدون ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل ، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة ( كفروا ) ، [ أو في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، أي : هم يصدون ، والجملة الاسمية في محل نصب حال ، أو في محل رفع خبر المبتدأ : الذين ]
عَنْ سَبِيلِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يصدون ) .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
وَالْمَسْجِدِ
( الواو ) : عاطفة . ( المسجد ) معطوف مجرور .
الْحَرامِ
: نعت مجرور
الَّذِي
: نعت ل : ( المسجد ) .
جَعَلْناهُ
: فعل ماض و ( نا ) : فاعل ( الهاء ) . مفعول به والجملة صلة الموصول
لِلنَّاسِ
: جار ومجرور متعلق ب ( جعلناه ) .
سَواءً
: حال منصوب ( للمسجد ) [ أو مفعول ثان ل : جعل ] .
الْعاكِفُ
: فاعل ل ( سواء : ) مرفوع .
فِيهِ
: جار ومجرور متعلق ب
الْعاكِفُ .
وَالْبادِ
: ( الواو ) : عاطفة .
( الباد ) : معطوف على ( العاكف ) مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة ،
وَمَنْ
( الواو ) استئنافية . ( من ) : اسم شرط مبتدأ .
يُرِدْ
: فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر ( هو ) ، والجملة في محل رفع خبر ( من ) وجملة ( من يرد . . . ) استئنافية .
فِيهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يرد ) .
بِإِلْحادٍ
: جار ومجرور متعلق بحال من مفعول ( يرد ) المحذوف . أي : تعديا متلبسا بإلحاد
بِظُلْمٍ
: الباء ، صلة للتوكيد ( ظلم ) بدل من ( إلحاد ) ،
نُذِقْهُ
: فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر ( نحن ) و ( الهاء ) : مفعول به ،
مِنْ عَذابٍ
: جار ومجرور ، متعلق ب ( نذقه ) .
أَلِيمٍ
: نعت مجرور وجملة ( نذقه . . . ) لا محل لها جواب شرط جازم .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 26 ]
وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ( 26 )
الإعراب
وَإِذْ
( الواو ) : استئنافية . ( إذ ) : ظرف زمان متعلق بفعل محذوف أي ( اذكر إذ ) .