[ سورة الحج ( 22 ) : آية 15 ]
مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ ( 15 )
الإعراب
مَنْ
: مبتدأ .
كانَ
: فعل ماض ناقص واسم ( كان ) ضمير مستتر ( هو ) .
يَظُنُّ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر : هو . والجملة في محل نصب خبر كان ، وجملة :
كان . . . في محل رفع خبر المبتدأ : من . والجملة الاسمية : من كان . . . استئنافية
أَنْ
: مخففة من ( الثقيلة ) واسمها ضمير الشأن محذوف
لَنْ
: حرف نصب .
يَنْصُرَهُ
: فعل مضارع منصوب و ( الهاء ) مفعول به
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة : لن ينصره . . . في محل رفع خبر أن المخففة ، والمصدر المؤول : أن لن ينصره . . . في محل نصب سد مسد مفعولى ( يظنّ )
فِي الدُّنْيا
: جار ومجرور متعلق ب ( ينصره ) .
وَالْآخِرَةِ
( الواو ) : عاطفة . ( الآخرة ) : معطوف مجرور .
فَلْيَمْدُدْ
: ( الفاء ) :
رابطة . ( اللام ) لام الأمر . ( يمدد ) : فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر ( هو ) . وجملة ( يمدد ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
بِسَبَبٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( يمدد ) .
إِلَى السَّماءِ
: جار ومجرور متعلق بنعت ل ( سبب ) .
ثُمَّ
: عاطفة .
لْيَقْطَعْ
: مثل ( ليمدد ) . وجملة ( يقطع . . . ) في محل جزم معطوفة على جمل ( يمدد ) .
فَلْيَنْظُرْ
: ( الفاء ) عاطفة . ( لينظر ) مثل ( ليمدد ) وجملة ( لينظر ) في محل جزم معطوفة على جملة ( ليقطع ) .
هَلْ
: حرف استفهام .
يُذْهِبَنَّ
: فعل مضارع مبني على الفتح و ( النون ) نون التوكيد .
كَيْدُهُ
: فاعل مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه .
ما
: مفعول به وجملة : هل يذهبن في محل نصب مفعول به للفعل : ينظر المعلق عن العمل بالاستفهام .
يَغِيظُ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر ( هو ) وجملة
يَغِيظُ
: صلة الموصول ( ما ) .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 16 ]
وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ ( 16 )
الإعراب
وَكَذلِكَ
( الواو ) : استئنافية . ( كذلك ) جار ومجرور متعلق بحال من ضمير المفعول في ( أنزلناه ) أو [ بمحذوف مفعول مطلق ] .
أَنْزَلْناهُ
: فعل ماض و ( نا ) فاعل و ( الهاء ) مفعول به وجملة ( أنزلناه ) استئنافية .
آياتٍ
: حال منصوب بالكسرة من الضمير في ( أنزلناه ) .
بَيِّناتٍ
:
صفة منصوبة بالكسرة
وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ
( الواو ) : عاطفة . ( أن اللّه يهدي من يريد ) مثل ( إن اللّه يفعل ما يريد ) السابقة وجملة
يَهْدِي
: في محل رفع خبر ( أن ) والمصدر المؤول من ( أن ) ومتعلقاتها في محل نصب معطوف على الضمير المنصوب في أنزلناه . [ أو أنه في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ] وجملة
يُرِيدُ
: صلة الموصول .