وَمِنْكُمْ
( الواو ) عاطفة . ( منكم ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم .
مِنَ
: مبتدأ مؤخر
يُتَوَفَّى
: فعل مضارع مبني للمفعول ونائب الفاعل ضمير مستتر ( هو ) وجملة ( يتوفى ) :
صلة الموصول وجملة ( ومنكم . . . ) معطوفة على جملة : نعمركم المقدرة .
وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ
: مثل ( ومنكم من يتوفى ) .
إِلى أَرْذَلِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يرد ) .
الْعُمُرِ
: مضاف إليه مجرور .
لِكَيْلا
: ( اللام ) حرف جر و ( كي ) حرف مصدري ونصب و ( لا ) حرف نفي .
يَعْلَمَ
:
فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر ( هو ) والمصدر المؤول من : كي لا يعلم . . في محل جر باللام متعلق ب : يرد .
مِنْ بَعْدِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يعلم ) .
عِلْمٍ
: مضاف إليه مجرور .
شَيْئاً
: مفعول به منصوب .
وَتَرَى
( الواو ) : استئنافية . [ أو عاطفة ] ( ترى ) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر ( أنت ) وجملة ( وترى . . . ) استئنافية . [ أو معطوفة على جملة : إنا خلقناكم . . . ]
الْأَرْضَ
: مفعول به منصوب .
هامِدَةً
: حال منصوب
فَإِذا
: ( الفاء ) :
عاطفة . ( إذا ) : ظرف متضمن معنى الشرط
أَنْزَلْنا
: فعل ماض و ( نا ) فاعل ، وجملة ( أنزلنا ) في محل جر مضاف إليه . وجملة : إذا أنزلنا . . . معطوفة على جملة : ترى . . .
عَلَيْهَا
: جار ومجرور متعلق ب ( أنزلنا ) .
الْماءَ
: مفعول به منصوب .
اهْتَزَّتْ
: فعل ماض و ( التاء ) : للتأنيث ، والفاعل مستتر ( هي ) . وجملة ( اهتزت ) لا محل لها جواب شرط غير جازم .
وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ
: مثل ( اهتزت ) . ومعطوفتان عليها .
مِنْ كُلِّ
: جار ومجرور متعلق ب ( أنبتت ) .
زَوْجٍ
: مضاف إليه مجرور و
بَهِيجٍ
: نعت مجرور .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 6 ]
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَأَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 6 )
الإعراب
ذلِكَ
: مبتدأ أو [ خبر لمبتدأ محذوف ]
بِأَنَّ
: ( الباء ) حرف جر ( أن ) : حرف مصدري ونصب .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم ( أن ) منصوب .
هُوَ
: ضمير فصل أو [ مبتدأ ] .
الْحَقُّ
: خبر ( أن ) مرفوع أو [ خبر : هو ] والمصدر المؤول ( أنّ اللّه . . . ) في محل جر بالباء متعلق بخبر المبتدأ ( ذلك ) . وجملة ( ذلك . . . ) استئنافية
وَأَنَّهُ
( الواو ) : عاطفة . ( أنه ) حرف نصب ( الهاء ) : اسم ( أن ) منصوب .
يُحْيِ
: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة ، الفاعل مستتر ( هو ) .
الْمَوْتى
:
مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة وجملة ( يحيي . . . ) في محل رفع خبر ( أن ) والمصدر المؤول : من ( أنه يحيي الموتى . . . ) معطوف على المصدر : ( بأن اللّه ) في محل جر ،
وَأَنَّهُ
: سبق إعرابها في الآية السابقة .
عَلى كُلِّ
: جار ومجرور متعلق ب ( قدير ) .
شَيْءٍ
: مضاف إليه مجرور
قَدِيرٌ
: خبر مرفوع ، والمصدر المؤول ( وأنه على . . . ) معطوف على المصدر ( بأن اللّه ) في محل جر .