وَما
( الواو ) حالية ( ما ) : نافية عاملة عمل ليس
هُمْ
: اسم ما مرفوع
بِسُكارى
: ( الباء ) صلة للتوكيد و ( سكارى ) خبر ( ما ) منصوب محلا مجرور لفظا وجملة ( وما هم . . . ) في محل نصب حال من الناس
وَلكِنَّ
( الواو ) عاطفة ( لكن ) : حرف استدراك
عَذابَ
: اسم ( لكن ) منصوب
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
شَدِيدٌ
: خبر لكن مرفوع وجملة ( ولكن . . . ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 3 ]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ مَرِيدٍ ( 3 )
الإعراب
وَمِنَ النَّاسِ
( الواو ) : استئنافية . ( من الناس ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم
مِنَ
: مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية .
يُجادِلُ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر ( هو ) . وجملة ( يجادل ) صلة الموصول .
فِي اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يجادل ) .
بِغَيْرِ
: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل
يُجادِلُ ،
عِلْمٍ
: مضاف إليه مجرور
وَيَتَّبِعُ
( الواو ) : عاطفة . ( يتبع ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر ( هو ) .
كُلَّ
: مفعول به منصوب
شَيْطانٍ
: مضاف إليه مجرور
مَرِيدٍ
: نعت مجرور ، وجملة ( ويتبع . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة ( يجادل ) .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 4 ]
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ ( 4 )
الإعراب
كُتِبَ
: فعل ماض مبني للمفعول
عَلَيْهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( كتب ) .
أَنَّهُ
: حرف ناسخ و ( الهاء ) : اسم ( أن )
مَنْ
: اسم شرط جازم مبتدأ
تَوَلَّاهُ
: فعل ماض والفاعل مستتر ( هو ) . و ( الهاء ) : مفعول به ، وجملة
تَوَلَّاهُ
: في محل رفع خبر ( من ) . والمصدر المؤول ( أنه . . . ) في محل رفع نائب فاعل ( كتب ) وجملة ( كتب . . . ) في محل جر نعت لشيطان ، [ أو استئنافية ] .
فَأَنَّهُ
: ( الفاء ) رابطة . ( أنه ) : سبق إعرابها .
يُضِلُّهُ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر ( هو ) والجملة في محل رفع خبر ( أن ) والمصدر المؤول ( فإنه يضله . . . ) في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف . [ أو أنه في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف ، أي : فإضلاله حاصل ] والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط .
وَيَهْدِيهِ
( الواو ) : عاطفة . ( يهديه ) : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر ( هو ) و ( الهاء ) : مفعول به وجملة ( يهديه ) في محل رفع بالعطف على جملة ( يضله ) .
إِلى عَذابِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يهديه ) .
السَّعِيرِ
: مضاف إليه مجرور .