تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1437

مساهمون:

ص١٤٣٧
الإعراب
أَمْ
: عاطفة .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم
آلِهَةٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة ( لهم آلهة ) استئنافية .
تَمْنَعُهُمْ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر ( هي ) و ( الهاء ) : مفعول به والجملة في محل رفع نعت ل ( آلهة ) ،
مِنْ دُونِنا
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ثان ل ( آلهة ) و ( نا ) مضاف إليه ،
لا يَسْتَطِيعُونَ
: ( لا ) نافية ، ( يستطيعون ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة في محل نصب حال من فاعل .
تَمْنَعُهُمْ
: [ أو استئنافية ] ،
نَصْرَ
: مفعول به منصوب ،
أَنْفُسِهِمْ
: مضاف إليه مجرور و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ
: ( الواو ) عاطفة . ( لا هم منا يصحبون ) مثل ( لا هم ينصرون ) و ( منّا ) : جار ومجرور متعلق ب : ( يصحبون ) . وجملة ( لا هم . . . ) في محل نصب معطوفة على جملة الحال .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 44 ]

بَلْ مَتَّعْنا هؤُلاءِ وَآباءَهُمْ حَتَّى طالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَ فَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها أَ فَهُمُ الْغالِبُونَ ( 44 ) الإعراب
بَلْ
: للإضراب
مَتَّعْنا
: فعل ماض مبني و ( نا ) فاعل
هؤُلاءِ
: مفعول به .
وَآباءَهُمْ
: ( الواو ) عاطفة ( آباءهم ) معطوف منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه ،
حَتَّى
: حرف جر وغاية .
طالَ
: فعل ماض مبني
عَلَيْهِمُ
: جار ومجرور متعلق ب
طالَ ،
الْعُمُرُ
فاعل ، وجملة ( بل متعنا . . . ) استئنافية ، والمصدر المؤول ( أن ) طال عليهم . . . في محل جر ب ( حتى ) متعلق ب : متعنا .
أَ فَلا
: ( الهمزة ) : استفهام . و ( الفاء ) : استئنافية أو ( عاطفة ) و ( لا ) : نافية .
يَرَوْنَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، وجملة .
أَ فَلا يَرَوْنَ
: معطوفة على استئناف مقدر لا محل لها .
أَنَّا
: حرف ناسخ و ( نا ) اسم « أن » مبني .
نَأْتِي
: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر ( نحن ) وجملة
نَأْتِي
: في محل رفع خبر « أنّ » والمصدر المؤول من
أَنَّا نَأْتِي
: في محل نصب مفعول به للفعل : يرون .
الْأَرْضَ
: مفعول به منصوب للفعل : نأتي .
نَنْقُصُها
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر ( نحن ) و ( الهاء ) : مفعول به وجملة
نَنْقُصُها
: في محل نصب حال ،
مِنْ أَطْرافِها
: جار ومجرور متعلق ب ( ننقصها ) و ( الهاء ) مضاف إليه .
أَ فَهُمُ
: ( الهمزة ) استفهام ، ( الفاء ) عاطفة أو [ استئنافية ] و ( هم ) مبتدأ ،
الْغالِبُونَ
: خبر مرفوع بالواو وجملة
أَ فَهُمُ الْغالِبُونَ
: استئنافية . [ أو معطوفة على جملة
يَرَوْنَ
: لا محل لها .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 1437 | مجموعة مؤلفين