ماض ناقص و ( نا ) : اسم كان مبني في محل رفع
ظالِمِينَ
: خبر كان منصوب بالياء وجملة ( كنا . . . ) في محل رفع خبر إن وجملة ( إنا . . . ) جواب النداء في محل نصب مقول القول .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 15 ]
فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ ( 15 )
الإعراب
فَما
( الفاء ) : استئنافية ، ( ما ) : نافية ،
زالَتْ
( زال ) : فعل ماض ناسخ مبني و ( التاء ) : للتأنيث ،
تِلْكَ
: اسم ما زال مبني في محل رفع ،
دَعْواهُمْ
: خبر ما زال منصوب بالفتحة المقدرة و ( الهاء ) : مضاف إليه ، وجملة ( فما زالت . . . ) استئنافية .
حَتَّى
: حرف جر ،
جَعَلْناهُمْ
: فعل ماض مبني ، و ( نا ) : فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به أول في محل نصب ،
حَصِيداً
: مفعول به ثان منصوب
خامِدِينَ
: نعت منصوب بالياء ، والمصدر المؤول من ( أن ) جعلناهم في محل جر ب ( حتى ) متعلق ب : دعواهم .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 16 ]
وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ ( 16 )
الإعراب
وَما
( الواو ) : استئنافية ، ( ما ) : نافية
خَلَقْنَا
: مثل ( جعلنا ) في الآية : 8 .
وجملة
وَما خَلَقْنَا
: استئنافية ،
السَّماءَ
: مفعول به منصوب
وَالْأَرْضَ
( الواو ) : عاطفة ، ( الأرض ) : معطوف منصوب ،
وَما
( الواو ) : عاطفة ( ما ) : موصول معطوف ،
بَيْنَهُما
: ظرف منصوب بالفتحة متعلق بمحذوف صلة ( ما ) ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
لاعِبِينَ
: حال منصوب بالياء .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 17 ]
لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لاتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ ( 17 )
الإعراب
لَوْ
: حرف امتناع لامتناع ،
أَرَدْنا
: فعل ماض ، و ( نا ) فاعل . وجملة
أَرَدْنا
: استئنافية .
أَنْ
: مصدرية ناصبة
نَتَّخِذَ
: فعل مضارع منصوب ، الفاعل مستتر ( نحن ) ، والمصدر المؤول من ( أن والفعل ) في محل نصب مفعول به .
لَهْواً
: مفعول به منصوب ،
لَاتَّخَذْناهُ
: ( اللام ) : واقعة في جواب الشرط ، ( اتخذنا ) مثل ( أردنا ) ، ( الهاء ) مفعول به ، وجملة
لَاتَّخَذْناهُ
: جواب شرط غير جازم
مِنْ لَدُنَّا
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان عامله اتخذناه أي ( كائنا ) ،
أَنْ
: شرطية جازمة
كُنَّا
: فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط ، و ( نا ) اسم كان في محل رفع .
فاعِلِينَ
: خبر كان منصوب بالياء . وجملة ( إن كنا . . . ) استئنافية وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق .