الإعراب
أَ فَلَمْ
: ( الهمزة ) للاستفهام و ( الفاء ) استئنافية و ( لم ) نافية جازمة .
يَهْدِ
:
مضارع مجزوم بحذف حرف العلة .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( يهد ) بتضمينه معنى ( يتبين ) وفاعل ( يهد ) محذوف دلّ عليه السياق ( أي ألم يهد لهم إهلاكنا من قبلهم فيتبين لهم الحق ) ، وجملة ( يهد . . . ) استئنافية [ أو معطوفة بالفاء على مقدّر ( أي أغفلوا فلم يهد لهم ) ] .
كَمْ
: خبرية ( أو استفهامية ) في محل نصب مفعول به مقدّم ل ( أهلكنا )
أَهْلَكْنا
: ماض و ( نا ) فاعله .
قَبْلَهُمْ
: ظرف منصوب متعلق ب ( أهلكنا ) و ( الهاء ) مضاف إليه ، وجملة ( أهلكنا ) لا محل لها تفسيرية لفاعل ( يهدي ) .
[ ويجوز أن يكون فاعل ( يهد ) ضميرا يعود على لفظ الجلالة وتكون جملة ( أهلكنا ) في محل نصب مفعول به ] .
مِنَ الْقُرُونِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل ( كم ) ، وتمييزها مقدر ، أي : كم قرن .
يَمْشُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل ، والجملة في محل نصب حال .
فِي مَساكِنِهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( يمشون ) . ( الهاء ) مضاف إليه .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
فِي ذلِكَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم لأن .
لَآياتٍ
: ( اللام ) للتوكيد و ( آيات ) اسم ( إن ) منصوب بالكسرة ، والجملة استئناف بيانيّ .
لِأُولِي
: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ( لآيات ) .
النُّهى
: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 129 ]
وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى ( 129 )
الإعراب
وَلَوْ لا
: ( الواو ) : استئنافية . ( لولا ) : حرف شرط غير جازم يفيد امتناع لوجود .
كَلِمَةٌ
: مبتدأ مرفوع والخبر محذوف تقديره ( موجودة ) ، والجملة استئنافية .
سَبَقَتْ
: ماض و ( التاء ) للتأنيث والفاعل مستتر ( هي ) والجملة في محل رفع نعت ل ( كلمة ) .
مِنْ رَبِّكَ
: جار ومجرور متعلق ب ( سبقت ) و ( الكاف ) مضاف إليه .
لَكانَ
: ( اللام ) واقعة في جواب ( لولا ) و ( كان ) ماض ناقص واسمه مستتر ( هو ) ( أي الإهلاك ) .
لِزاماً
: خبر ( كان ) منصوب والجملة جواب الشرط لا محل لها .
وَأَجَلٌ
( الواو ) : عاطفة . ( أجل ) : معطوف على ( كلمة ) مرفوع .
مُسَمًّى
: نعت مرفوع بالضمة المقدّرة .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 130 ]
فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى ( 130 )
الإعراب
فَاصْبِرْ
: ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر و ( اصبر ) فعل أمر وفاعله مستتر ( أنت ) ، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر ( أي إن يؤذيك - قولهم - فاصبر ) .
عَلى ما
: جار