لا
: نافية .
يَبْلى
: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر ( هو ) والجملة في محل جرّ نعت ل : ( ملك ) .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 121 ]
فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى ( 121 )
الإعراب
فَأَكَلا
: ( الفاء ) عاطفة و ( أكلا ) ماض و ( الألف ) فاعل ، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر .
مِنْها
: جار ومجرور متعلق ب ( أكلا ) .
فَبَدَتْ
: ( الفاء ) عاطفة ، و ( بدت ) ماض و ( التاء ) للتأنيث .
لَهُما
: جار ومجرور متعلق ب ( بدت ) .
سَوْآتُهُما
: فاعل مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه والجملة معطوفة على سابقتها .
وَطَفِقا
( الواو ) : عاطفة . ( طفقا ) : ماض ناقص وألف الاثنين اسمه .
يَخْصِفانِ
: مضارع مرفوع بثبوت النون وألف الاثنين فاعله ، والجملة في محل نصب خبر ( طفقا ) وهي ومتعلقاتها معطوفة على جملة ( بدت ) .
عَلَيْهِما
: جار ومجرور متعلق ب ( يخصفان ) .
مِنْ وَرَقِ
: جار ومجرور متعلق ب ( يخصفان ) .
الْجَنَّةِ
: مضاف إليه مجرور .
وَعَصى
( الواو ) : استئنافية . ( عصى ) : فعل ماض .
آدَمُ
: فاعل مرفوع ، والجملة استئنافية .
رَبَّهُ
: مفعول به منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه .
فَغَوى
: ( الفاء ) عاطفة و ( غوى ) ماض وفاعله مستتر ( هو ) والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 122 ]
ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَهَدى ( 122 )
الإعراب
ثُمَّ
: عاطفة .
اجْتَباهُ
: ماض و ( الهاء ) مفعول به .
رَبُّهُ
: فاعل مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه ، والجملة معطوفة على جملة ( عصى ) في الآية السابقة .
فَتابَ
: ( الفاء ) عاطفة و ( تاب ) ماض وفاعله مستتر ( هو ) ، والجملة معطوفة على سابقتها .
عَلَيْهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( تاب ) .
وَهَدى
( الواو ) : عاطفة . ( هدى ) : مثل ( تاب ) ومعطوفة عليها لا محل لها .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 123 ]
قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى ( 123 )
الإعراب
قالَ
: ماض وفاعله مستتر ( هو ) ( أي الربّ جل وعلا ) ، والجملة استئناف بيانيّ .
اهْبِطا
: أمر مبني على حذف النون وألف الاثنين فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول .
مِنْها
: جار ومجرور متعلق ب ( اهبطا ) .
جَمِيعاً
: حال منصوبة .
بَعْضُكُمْ
: مبتدأ مرفوع