تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1386

مساهمون:

ص١٣٨٦
ومتعلقاتها تعليلية .
أَسْمَعُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر ( أنا ) ، والجملة في محل رفع خبر ثان ل ( إن ) [ أو هي في محل نصب حال من اسم ( إن ) ] .
وَأَرى
( الواو ) : عاطفة . ( أرى ) : مثل ( أسمع ) ، والجملة معطوفة على سابقتها .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 47 ]

فَأْتِياهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْناكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى ( 47 ) الإعراب
فَأْتِياهُ
: ( الفاء ) عاطفة و ( ائتيا ) فعل أمر مبني على حذف النون و ( الألف ) فاعله و ( الهاء ) مفعول به والجملة معطوفة على جملة ( لا تخافا ) في الآية السابقة ، في محل نصب
فَقُولا
: ( الفاء ) عاطفة و ( قولا ) مثل : ( ائتيا ) ، والجملة معطوفة على سابقتها .
إِنَّا
: حرف توكيد ونصب و ( نا ) اسمه .
رَسُولا
: خبر ( إن ) مرفوع بالألف .
رَبِّكَ
: مضاف إليه مجرور و ( الكاف ) مضاف إليه وجملة ( إن ومتعلقاتها ) في محل نصب مقول القول .
فَأَرْسِلْ
: ( الفاء ) عاطفة و ( أرسل ) أمر وفاعله مستتر ( أنت ) ( أي فرعون ) ، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر ( أي تنبه فأرسل ) .
مَعَنا
: ظرف منصوب متعلق ب ( أرسل ) و ( نا ) مضاف إليه .
بَنِي
: مفعول به منصوب بالياء .
إِسْرائِيلَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة .
وَلا
( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : ناهية جازمة .
تُعَذِّبْهُمْ
: مضارع مجزوم وفاعله مستتر ( أنت ) و ( الهاء ) مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة ( أرسل . . . ) لا محل لها .
قَدْ
: للتحقيق .
جِئْناكَ
: ماض و ( نا ) فاعله و ( الكاف ) مفعوله ، والجملة استئناف بياني [ أو تعليلية ] .
بِآيَةٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( جئناك ) .
مِنْ رَبِّكَ
: جار ومجرور متعلق بنعت لآية و ( الكاف ) مضاف إليه .
وَالسَّلامُ
( الواو ) : استئنافية . ( السّلام ) : مبتدأ مرفوع
عَلى مَنِ
: جار وموصول في محل جر متعلق بخبر المبتدأ ، والجملة استئنافية .
اتَّبَعَ
: ماض وفاعله مستتر ( هو ) .
الْهُدى
: مفعول به منصوب ، والجملة صلة الموصول ( من ) .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 48 ]

إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنا أَنَّ الْعَذابَ عَلى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ( 48 ) الإعراب
إِنَّا
: حرف توكيد ونصب و ( نا ) اسمه .
قَدْ
: للتحقيق .
أُوحِيَ
: ماض مبني للمفعول .
إِلَيْنا
: جار ومجرور متعلق ب ( أوحي ) .
أَنَّ
: حرف توكيد ونصب .
الْعَذابَ
: اسم ( أن ) منصوب .
عَلى مَنْ
: جار وموصول في محل جرّ متعلق بمحذوف خبر ( أن ) والمصدر المؤول من ( أنّ ) ومتعلقاتها في محل رفع نائب فاعل ، وجملة ( أوحي . . . أن . . ) في
اعراب القرآن الكريم — صفحة 1386 | مجموعة مؤلفين