تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 762

مساهمون:

ص٧٦٢

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 152 ]

إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ( 152 ) الإعراب
إِنَّ
: حرف ناسخ .
الَّذِينَ
: اسم موصول اسم إن .
اتَّخَذُوا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل .
الْعِجْلَ
: مفعول به أول منصوب والمفعول الثاني محذوف تقديره : إلها وجملة : اتخذوا . . . صلة الموصول .
سَيَنالُهُمْ
( السين ) : حرف استقبال . ( ينالهم ) : فعل مضارع مرفوع و ( الهاء ) : مفعول به .
غَضَبٌ
: فاعل مرفوع .
مِنْ رَبِّهِمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : غضب . و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَذِلَّةٌ
( الواو ) : عاطفة . ( ذلة ) : معطوف على غضب مرفوع مثله .
فِي الْحَياةِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : ذلة .
الدُّنْيا
: نعت مجرور بكسرة مقدرة . وجملة : سينالهم . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إن الذين . . . استئنافية .
وَكَذلِكَ
( الواو ) : عاطفة . ( كذلك ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله : نجزي .
نَجْزِي
: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره : نحن .
الْمُفْتَرِينَ
: مفعول به منصوب بالياء . وجملة : نجزي . . . معطوفة على الاستئنافية .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 153 ]

وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِها وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 153 ) الإعراب
وَالَّذِينَ
( الواو ) : عاطفة . ( الذين ) : اسم موصول مبتدأ .
عَمِلُوا
: فعل ماض و ( الواو ) : فاعل .
السَّيِّئاتِ
: مفعول به منصوب بالكسرة . وجملة : عملوا . . . صلة الموصول .
ثُمَّ
: عاطفة .
تابُوا
: مثل : عملوا . . ومعطوفة عليها .
مِنْ بَعْدِها
: جار ومجرور متعلق ب : تابوا و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَآمَنُوا
( الواو ) : عاطفة . ( آمنوا ) : فعل ماض و ( الواو ) : فاعله . وجملة : آمنوا . . . معطوفة على جملة : تابوا .
إِنَّ
: حرف ناسخ .
رَبَّكَ
: اسم إن منصوب و ( الكاف ) : مضاف إليه .
مِنْ بَعْدِها
: جار ومجرور متعلق ب : غفور . [ أو متعلق بمحذوف حال من الخبر نعت تقدم على منعوته ] و ( الهاء ) : مضاف إليه .
لَغَفُورٌ
( اللام ) : هي المزحلقة . ( غفور ) : خبر إن مرفوع .
رَحِيمٌ
: خبر ثان مرفوع وجملة : إن ربك . . . في محل رفع خبر المبتدأ : الذين . والجملة الاسمية : الذين . . . معطوفة على جملة : إن الذين اتخذوا . . . في الآية السابقة لا محل لها .