لا
: نافية .
أَقُولَ
: فعل مضارع منصوب . والفاعل مستتر تقديره : أنا .
عَلَى اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق ب : أقول .
إِلَّا
: أداة استثناء .
الْحَقَّ
: مفعول به منصوب . [ أو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته ] والمصدر المؤول من : أن لا أقول . . . في محل جر ب ( على ) متعلق ب :
حقيق .
قَدْ
: حرف تحقيق .
جِئْتُكُمْ
: فعل ماض و ( التاء ) : فاعل و ( الكاف ) : مفعول به .
بِبَيِّنَةٍ
: جار ومجرور متعلق ب : جئتكم .
مِنْ رَبِّكُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل :
بينة . و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : قد جئتكم . . . في محل رفع خبر ثالث ل : إن . [ أو خبر ثان للمبتدأ المحذوف ] .
فَأَرْسِلْ
( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدر . ( أرسل ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت .
مَعِيَ
: ظرف مكان منصوب متعلق ب : أرسل . و ( الياء ) : مضاف إليه .
بَنِي
:
مفعول به منصوب بالياء
إِسْرائِيلَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة . وجملة : أرسل معي . . . جواب شرط مقدر أي : إن عرفت أني صادق في كلامي فأرسل . . . في محل جزم .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 106 ]
قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 106 )
الإعراب
قالَ
: فعل ماض . والفاعل مستتر تقديره : هو . والجملة استئنافية .
إِنْ
:
حرف شرط جازم .
كُنْتَ
: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط و ( التاء ) : اسم كان .
جِئْتَ
: فعل ماض و ( التاء ) : فاعل .
بِآيَةٍ
: جار ومجرور متعلق ب : جاء . وجملة : جئت . . .
في محل نصب خبر كان . وجملة : إن كنت . . . في محل نصب مقول القول .
فَآتِ
( الفاء ) :
رابطة لجواب الشرط . ( ائت ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت .
بِها
: جار ومجرور متعلق ب : ائت . وجملة : ائت بها . . في محل جزم جواب الشرط .
إِنْ كُنْتَ
: مثل السابق .
مِنَ الصَّادِقِينَ
: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان . وجملة : إن كنت . . . استئنافية وجواب الشرط محذوف يدل عليه سياق الكلام السابق .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 107 ]
فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ ( 107 )
الإعراب
فَأَلْقى
( الفاء ) : عاطفة . ( ألقى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل مستتر تقديره : هو .
عَصاهُ
: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة ألقى . . . معطوفة على جملة : قال . . . في الآية السابقة .
فَإِذا
( الفاء ) : عاطفة . ( إذا ) : هي الفجائية [ وللنحاة فيها ثلاثة مذاهب : 1 - حرف . 2 - ظرف زمان . 3 - ظرف مكان ] .
هِيَ
: مبتدأ .
ثُعْبانٌ
: خبر مرفوع .
مُبِينٌ
: نعت مرفوع . والجملة الاسمية معطوفة على جملة : ألقى .