محذوف ، أي : ما تريد قوله .
الَّتِي
: مفعول به .
هِيَ
: مبتدأ .
أَحْسَنُ
: خبر مرفوع ، والجملة الاسمية صلة الموصول .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
الشَّيْطانَ
: اسم إن منصوب .
يَنْزَغُ
: مضارع مرفوع وفاعله مستتر هو والجملة خبر ( إنّ ) .
بَيْنَهُمْ
: ظرف مكان منصوب متعلق ب ( ينزغ ) والهاء مضاف إليه ، وجملة ( إن ) ومتعلقاتها تعليلية .
إِنَّ الشَّيْطانَ
: مثل الأولى .
كانَ
: ماض ناقص واسمه مستتر - هو - .
لِلْإِنْسانِ
: جار ومجرور متعلق ب ( عدوا ) .
عَدُوًّا
خبر كان منصوب ، وجملة ( كان ومتعلقاتها ) في محل رفع خبر إن ، وهي ومتعلقاتها تعليل ل ( ينزغ ) .
مُبِيناً
: نعت ل ( عدوا ) منصوب .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 54 ]
رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ( 54 )
الإعراب
رَبُّكُمْ
: مبتدأ مرفوع ، و ( الكاف ) مضاف إليه .
أَعْلَمُ
: خبر مرفوع ، والجملة استئنافية .
بِكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( أعلم ) .
إِنْ
: شرطية جازمة .
يَشَأْ
:
مضارع فعل الشرط مجزوم ، والفاعل مستتر - هو - والجملة استئناف بيانيّ .
يَرْحَمْكُمْ
: مضارع مجزوم في جواب الشرط ، والفاعل مستتر : هو ، و ( الكاف ) مفعول به ، والجملة جواب الشرط لا محل لها .
أَوْ
: عاطفة .
إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ
: مثل إعراب ( إن يشأ يرحمكم ) وجملة الشرط لا محل لها معطوفة على جملة الشرط الأول ، وجملة ( يعذبكم ) لا محل لها جواب الشرط الثاني .
وَما
( الواو ) : اعتراضية . ( ما ) : نافية .
أَرْسَلْناكَ
: ماض و ( نا ) فاعله ، و ( الكاف ) مفعوله .
عَلَيْهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( أرسلنا ) .
وَكِيلًا
: حال منصوبة ، وجملة ( أرسلناك ) اعتراضية .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 55 ]
وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً ( 55 )
الإعراب
وَرَبُّكَ أَعْلَمُ
( الواو ) : عاطفة . ( ربك أعلم ) مثل ( ربكم أعلم ) في الآية السابقة ومعطوفة عليها .
بِمَنْ
: جار ومجرور متعلق ب ( أعلم ) .
فِي السَّماواتِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول ( من ) .
وَالْأَرْضِ
: ( الواو ) عاطفة و ( الأرض ) معطوفة على السماء مجرورة .
وَلَقَدْ
( الواو ) : عاطفة . ( لقد ) : ( اللام ) لام قسم مقدر و ( قد ) للتحقيق .
فَضَّلْنا
:
ماض ، و ( نا ) فاعله ، والجملة جواب القسم المقدّر ، وهو معطوف على جملة ( ربك أعلم ) .
بَعْضَ
: مفعول به منصوب .
النَّبِيِّينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء .
عَلى بَعْضٍ
: جار ومجرور