تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 673

مساهمون:

ص٦٧٣
و ( الياء ) : مفعول به .
رَبِّي
: فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، و ( الياء ) : مضاف إليه . وجملة : هداني . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إنني هداني . . . في محل نصب مقول القول
إِلى صِراطٍ
: جار ومجرور متعلق ب : هداني .
مُسْتَقِيمٍ
: نعت مجرور
دِيناً
: بدل منصوب من موضع : صراط الذي هو مفعول به ثان لهدى . [ أو مفعول به لفعل محذوف تقديره : عرّفني ] .
قِيَماً
: نعت منصوب
مِلَّةَ
: بدل منصوب من : دينا [ أو مفعول به لفعل محذوف تقديره : أعني ] .
إِبْراهِيمَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة .
حَنِيفاً
: حال منصوبة من إبراهيم .
وَما
( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : نافية .
كانَ
: فعل ماض ناسخ . واسمه ضمير مستتر تقديره : هو .
مِنَ الْمُشْرِكِينَ
: جار ومجرور بالياء ، متعلق بمحذوف خبر كان . وجملة : وما كان . . . معطوفة على لفظة حنيفا . [ أو أن الواو استئنافية والجملة بعدها لا محل لها ] .

[ تتمه سوره انعام ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 162 ]

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 162 ) الإعراب
قُلْ
: سبق إعرابها في الآية السابقة .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
صَلاتِي
: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، و ( الياء ) : مضاف إليه .
وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي
( الواو ) : عاطفة . ( نسكي ومحياي ومماتي ) : أسماء معطوفة على : صلاتي منصوبة مثلها ، وياء المتكلم فيها : مضاف إليه .
لِلَّهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن . وجملة : إن صلاتي . . . في محل نصب مقول القول .
رَبِّ
: بدل مجرور من لفظ الجلالة [ أو عطف بيان أو نعت له ] .
الْعالَمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 163 ]

لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ( 163 ) الإعراب
لا
: نافية للجنس .
شَرِيكَ
: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب .
لَهُ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا . وجملة : لا شريك . . . في محل نصب حال من رب العالمين . [ أو نعت له ] .
وَبِذلِكَ
( الواو ) : استئنافية . ( بذلك ) : جار ومجرور متعلق ب : أمرت .
أُمِرْتُ
: فعل ماض مبني للمفعول . و ( التاء ) : نائب فاعل . وجملة : أمرت . . . استئنافية .
وَأَنَا
: ( الواو ) : عاطفة .
أَنَا
: مبتدأ .
أَوَّلُ
: خبر مرفوع .
الْمُسْلِمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء . والجملة الاسمية : أنا أول . . . معطوفة على جملة : أمرت .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 673 | مجموعة مؤلفين