تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 714

مساهمون:

ص٧١٤
على رجل ، أو متعلق ب : جاء ، وفيه حذف مضاف ؛ أي : قلب رجل أو لسان رجل ] .
مِنْكُمْ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل ( رجل ) .
لِيُنْذِرَكُمْ
( اللام ) : لام التعليل . ( ينذركم ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، والفاعل مستتر تقديره : هو . و ( الكاف ) : مفعول به . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب : جاء والتقدير : لإنذاركم .
وَلِتَتَّقُوا
( الواو ) : عاطفة . ( اللام ) : لام التعليل . ( تتقوا ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة النصب حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام معطوف على المصدر السابق ، والتقدير : ولتقواكم . ( الواو ) : عاطفة .
لَعَلَّكُمْ
: حرف ترج ونصب . و ( الكاف ) : اسم لعل .
تُرْحَمُونَ
: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : نائب فاعل . وجملة : ترحمون . . . في محل رفع خبر لعل . والجملة الاسمية : لعلكم . . . معطوفة على الجملة السابقة في محل جر .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 64 ]

فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ ( 64 ) الإعراب
فَكَذَّبُوهُ
( الفاء ) : استئنافية . ( كذبوا ) : فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : كذبوا . . . استئنافية .
فَأَنْجَيْناهُ
( الفاء ) : عاطفة . ( أنجيناه ) : فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : أنجيناه . . . معطوفة على الجملة السابقة . ( الواو ) : عاطفة . [ أو للمعية ]
الَّذِينَ
: اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب في : أنجيناه ، في محل نصب [ أو في محل نصب مفعول به ] .
مَعَهُ
: ظرف مكان منصوب ، متعلق بمحذوف صلة الموصول . و ( الهاء ) : مضاف إليه .
فِي الْفُلْكِ
: جار ومجرور متعلق بالصلة المقدرة [ أو متعلق بمحذوف حال من : الذين ] .
وَأَغْرَقْنَا
( الواو ) : عاطفة . ( أغرقنا ) : مثل : أنجينا ومعطوف عليه .
الَّذِينَ
: اسم موصول مفعول به .
كَذَّبُوا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : كذبوا . . . صلة الموصول .
بِآياتِنا
: جار ومجرور متعلق ب : كذبوا ، و ( نا ) : مضاف إليه .
إِنَّهُمْ
: حرف توكيد ونصب . و ( الهاء ) : اسم إن .
كانُوا
: فعل ماض ناسخ ، و ( الواو ) : اسم كان .
قَوْماً
: خبر كان منصوب .
عَمِينَ
: نعت ل : قوما منصوب بالياء ، وجملة : كانوا . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إنهم كانوا . . . تعليلية .