سقناه . . .
فَأَخْرَجْنا بِهِ
: مثل : فأنزلنا به . . . ومعطوفة على جملة : سقناه . . .
مِنْ كُلِّ
: جار ومجرور متعلق ب : أخرجنا :
الثَّمَراتِ
: مضاف إليه مجرور
كَذلِكَ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق والتقدير : . . . إخراجا كهذا الإخراج .
نُخْرِجُ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : نحن .
الْمَوْتى
: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة . وجملة : كذلك نخرج . . . استئنافية .
لَعَلَّكُمْ
: حرف ترج ونصب ، و ( الكاف ) : اسم لعل .
تَذَكَّرُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : تذكرون في محل رفع خبر لعل . وجملة :
لعلكم . . . تعليلية .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 58 ]
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ( 58 )
الإعراب
وَالْبَلَدُ
( الواو ) : استئنافية . ( البلد ) : مبتدأ مرفوع .
الطَّيِّبُ
: نعت مرفوع .
يَخْرُجُ
: فعل مضارع مرفوع .
نَباتُهُ
: فاعل مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
بِإِذْنِ
: جار ومجرور متعلق ب : يخرج [ أو متعلق بمحذوف حال من نباته ]
رَبِّهِ
: مضاف إليه مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : يخرج . . . في محل رفع خبر المبتدأ . والجملة الاسمية استئنافية .
وَالَّذِي
( الواو ) : عاطفة . ( الذي ) : اسم موصول مبتدأ .
خَبُثَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : خبث . . . صلة الموصول .
لا
: نافية .
يَخْرُجُ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : لا يخرج . . . في محل رفع خبر المبتدأ : الذي . وجملة : الذي خبث . . . معطوفة على الاستئنافية قبلها .
إِلَّا
: أداة استثناء تفيد القصر .
نَكِداً
: حال منصوبة [ أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته ، أي : خروجا نكدا ] .
كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ
: مثل : كذلك نخرج الموتى . . . في الآية السابقة . والجملة استئنافية .
لِقَوْمٍ
: جار ومجرور متعلق ب : نصرف .
يَشْكُرُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل .
وجملة : يشكرون . . . في محل جر نعت ل ( قوم ) .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 59 ]
لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ( 59 )
الإعراب
لَقَدْ
( اللام ) : هي الواقعة في جواب القسم . ( قد ) : حرف تحقيق .
أَرْسَلْنا
: فعل ماض و ( نا ) : فاعل .
نُوحاً
: مفعول به منصوب .
إِلى قَوْمِهِ
: جار ومجرور