الأول ] .
حَقَّ
: فعل ماض
عَلَيْهِمُ
: جار ومجرور متعلق ب : حق .
الضَّلالَةُ
: فاعل مرفوع . وجملة : حق عليهم . . . مفسرة للفعل المحذوف [ أو في محل نصب نعت ل : فريقا الثاني أو معطوفة على جملة : هدى تأخذ حكمها ] .
إِنَّهُمُ
: حرف توكيد ونصب ، و ( الهاء ) : اسم إن .
اتَّخَذُوا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل .
الشَّياطِينَ
: مفعول به أول منصوب .
أَوْلِياءَ
:
مفعول به ثان منصوب . وجملة : اتخذوا . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إنهم اتخذوا . . . تعليلية .
مِنْ دُونِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : أولياء .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
وَيَحْسَبُونَ
( الواو ) : عاطفة . ( يحسبون ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) :
فاعل .
إِنَّهُمُ
: حرف توكيد ونصب ، و ( الهاء ) : اسم أن .
مُهْتَدُونَ
: خبر إن مرفوع بالواو .
والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يحسبون ، والتقدير ويحسبون اهتداءهم حاصلا . وجملة : يحسبون . . . معطوفة على جملة : اتخذوا . . . في محل رفع .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 31 ]
يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ( 31 )
الإعراب
يا بَنِي آدَمَ
: سبق إعرابها في الآية : ( 27 ) .
خُذُوا
: فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل .
زِينَتَكُمْ
: مفعول به منصوب . و ( الكاف ) : مضاف إليه .
عِنْدَ
:
ظرف مكان منصوب متعلق ب : خذوا .
كُلِّ
: مضاف إليه مجرور .
مَسْجِدٍ
: مضاف إليه مجرور . وجملة : خذوا . . . جواب النداء لا محل لها .
وَكُلُوا
( الواو ) : عاطفة ( كلوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : كلوا معطوفة على جملة : خذوا . . .
وَاشْرَبُوا
:
مثل : كلوا .
وَلا
( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : ناهية
تُسْرِفُوا
: فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : لا تسرفوا معطوفة على جملة : خذوا . . .
إِنَّهُ
: حرف توكيد ونصب .
و ( الهاء ) : اسم إن .
لا
: نافية
يُحِبُّ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو .
الْمُسْرِفِينَ
: مفعول به منصوب بالياء . وجملة : لا يحب . . . في محل رفع خبر إن . وجملة : إنه لا يحب . . . تعليلية .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 32 ]
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 32 )
الإعراب
قُلْ
: سبق إعرابها في الآية ( 29 ) .
مَنْ
: اسم استفهام مبتدأ .
حَرَّمَ
: