بَعْضُكُمْ
: مبتدأ مرفوع ، و ( الكاف ) : مضاف إليه .
لِبَعْضٍ
: جار ومجرور متعلق ب : عدو [ أو متعلق بمحذوف حال ، لأنه نعت تقدم على منعوته ] .
عَدُوٌّ
: خبر مرفوع . والجملة الاسمية :
بعضكم . . . في محل نصب حال من الضمير في : اهبطوا .
وَلَكُمْ
( الواو ) : استئنافية [ أو عاطفة ] .
( لكم ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم .
فِي الْأَرْضِ
: جار وجرور متعلق بمحذوف حال من : مستقر .
مُسْتَقَرٌّ
: مبتدأ مؤخر مرفوع .
وَمَتاعٌ
( الواو ) : عاطفة . ( متاع ) : معطوف على مستقر مرفوع .
إِلى حِينٍ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : متاع . وجملة : لكم في الأرض مستقر . . . استئنافية [ أو معطوفة على جملة : بعضكم . . . ] .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 25 ]
قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ ( 25 )
الإعراب
قالَ
: سبق إعرابها في الآية السابقة .
فِيها
: جار ومجرور متعلق ب : تحيون .
تَحْيَوْنَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : تحيون . . . في محل نصب مقول القول .
وَفِيها تَمُوتُونَ
: مثل : فيها تحيون ، ومعطوفة عليها .
وَمِنْها تُخْرَجُونَ
( منها ) :
جار ومجرور متعلق ب : تخرجون .
تُخْرَجُونَ
: فعل مضارع مبني للمفعول ، مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : نائب فاعل . والجملة معطوفة على جملة : فيها تحيون .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 26 ]
يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 26 )
الإعراب
يا بَنِي
: ( يا ) أداة نداء .
بَنِي
: منادى مضاف منصوب بالياء .
آدَمَ
:
مضاف إليه مجرور بالفتحة . وجملة النداء استئنافية .
قَدْ
: حرف تحقيق
أَنْزَلْنا
: فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل .
عَلَيْكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : أنزلنا .
لِباساً
: مفعول به منصوب . وجملة : قد أنزلنا . . . جواب النداء .
يُوارِي
: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : هو .
سَوْآتِكُمْ
: مفعول به منصوب بالكسرة ، و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : يواري . . . في محل نصب نعت ل : لباسا .
وَرِيشاً
( الواو ) : عاطفة . ( ريشا ) : معطوف على لباسا منصوب ، وهو نائب عن موصوف محذوف أي : لباسا ريشا .
وَلِباسُ
( الواو ) : استئنافية [ أو حالية ] ( لباس ) : مبتدأ مرفوع .
التَّقْوى
: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة .
ذلِكَ
: اسم إشارة مبتدأ ثان [ أو بدل من لباس التقوى ، أو عطف بيان له ، أو نعت ، و : خير : خبر لباس ] .
خَيْرٌ
: خبر المبتدأ الثاني .
وجملة : المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول . وجملة : لباس التقوى . . . استئنافية . [ أو