تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 685

مساهمون:

ص٦٨٥
( لا ) : ناهية جازمة .
تَقْرَبا
: فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و ( الألف ) : فاعل .
هذِهِ
: اسم إشارة مفعول به .
الشَّجَرَةَ
: بدل منصوب من اسم الإشارة [ أو عطف بيان أو نعت ] . وجملة : لا تقربا . . . معطوفة على جملة : كلا . . .
فَتَكُونا
( الفاء ) : فاء السببية . ( تكونا ) : فعل مضارع ناسخ منصوب بأن مضمرة بعد الفاء ، وعلامة نصبه حذف النون . و ( الألف ) : اسم تكون .
مِنَ الظَّالِمِينَ
: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر تكون . والمصدر المؤول من أن والفعل معطوف على الجملة السابقة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 20 ]

فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ ( 20 ) الإعراب
فَوَسْوَسَ
( الفاء ) : عاطفة . ( وسوس ) : فعل ماض .
لَهُمَا
: جار ومجرور متعلق ب ( وسوس ) .
الشَّيْطانُ
: فاعل مرفوع . وجملة : وسوس . . . معطوفة على جملة : اسكن . . .
لِيُبْدِيَ
( اللام ) : لام التعليل والعاقبة . ( يبدي ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة ، والفاعل مستتر تقديره : هو . والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام متعلق ب : وسوس ، والتقدير : فوسوس لهما الشيطان لإبداء ما ووري لهما .
لَهُمَا
: جار ومجرور متعلق ب : يبدي .
ما
: اسم موصول مفعول به .
وُورِيَ
: فعل ماض مبني للمفعول ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ووري . . . صلة الموصول .
عَنْهُما
: جار ومجرور متعلق ب : ووري .
مِنْ سَوْآتِهِما
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَقالَ
( الواو ) : عاطفة . ( قال ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : قال . . . معطوفة على جملة : وسوس . . .
ما
: نافية .
نَهاكُما
: فعل ماض . و ( الكاف ) : مفعول به .
رَبُّكُما
: فاعل مرفوع ، و ( الكاف ) : مضاف إليه .
عَنْ هذِهِ
: جار ومجرور متعلق ب : نهي .
الشَّجَرَةِ
: بدل مجرور [ أو عطف بيان أو نعت ]
إِلَّا
: أداة استثناء وحصر .
أَنْ
: حرف مصدري ونصب .
تَكُونا
: فعل مضارع ناسخ منصوب بحذف النون ، و ( الألف ) : اسم تكون .
مَلَكَيْنِ
: خبر تكون منصوب بالياء . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله على حذف مضاف ، أي إلا خشية كونكما ملكين .
أَوْ
: عاطفة .
تَكُونا
: مثل الأول ومعطوف عليه .
مِنَ الْخالِدِينَ
: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر تكون . وجملة : تكونا من الخالدين . معطوفة على جملة : أن تكونا ملكين في محل نصب . وجملة : ما نهاكما ربكما . . . في محل نصب مقول القول .