به ثان بتضمين
عاهَدُوا
معنى : أعطوا ، والمفعول الأول محذوف تقديره : عاهدوا اللّه عهدا ] .
نَبَذَهُ
: فعل ماض مبني على الفتح ، و ( الهاء ) : مفعول به .
فَرِيقٌ
: فاعل مرفوع . وجملة :
( نَبَذَهُ فَرِيقٌ )
: جواب شرط غير جازم لا محل لها .
مِنْهُمْ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل
فَرِيقٌ .
بَلْ
: حرف عطف يفيد الإضراب والابتداء .
أَكْثَرُهُمْ
: مبتدأ مرفوع بالضمة ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
لا
: نافية .
يُؤْمِنُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة :
( لا يُؤْمِنُونَ )
: في محل رفع خبر المبتدأ . والجملة الاسمية :
استئنافية .
101 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 101 ]
وَلَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللَّهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 101 )
الإعراب
وَلَمَّا
: ( الواو ) : عاطفة . ( لمّا ) : ظرف بمعنى ( حين ) متضمن معنى الشرط مبني في محل نصب ، متعلق بالجواب .
جاءَهُمْ
: فعل ماض ، و ( الهاء ) : مفعول به .
رَسُولٌ
:
فاعل مرفوع . وجملة :
( جاءَهُمْ . . . )
: في محل جر مضاف إليه . وجملة :
( وَلَمَّا جاءَهُمْ . . . )
: معطوفة على جملة :
( أَ وَكُلَّما عاهَدُوا . . . )
لا محل لها .
مِنْ عِنْدِ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل
رَسُولٌ .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه .
مُصَدِّقٌ
: نعت ثان ل
رَسُولٌ
مرفوع .
لَمَّا
: جار ومجرور ، متعلق ب
مُصَدِّقٌ .
مَعَهُمْ
: ظرف مكان منصوب ، متعلق بمحذوف صلة ( ما ) . و ( هم ) : مضاف إليه .
نَبَذَ
: فعل ماض .
فَرِيقٌ
: فاعل مرفوع . وجملة :
( نَبَذَ . . . )
: جواب شرط غير جازم لا محل لها .
مِنَ الَّذِينَ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف نعت ل
فَرِيقٌ .
أُوتُوا
: فعل ماض مبني للمفعول ، و ( الواو ) : نائب فاعل .
الْكِتابَ
: مفعول به ثان منصوب . وجملة :
( أُوتُوا . . . )
:
صلة الموصول .
كِتابَ
: مفعول به منصوب للفعل
نَبَذَ .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
وَراءَ
: ظرف مكان منصوب ، متعلق ب
نَبَذَ .
ظُهُورِهِمْ
: مضاف إليه مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
كَأَنَّهُمْ
: حرف ناسخ للتشبيه ، و ( الهاء ) : اسم ( كأن ) في محل نصب .
لا
: نافية .
يَعْلَمُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل .
وجملة :
( لا يَعْلَمُونَ )
: في محل رفع خبر ( كأن ) . وجملة :
( كَأَنَّهُمْ . . . )
: في محل نصب حال من
فَرِيقٌ
التي خصصت بالنعت .