تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 672

مساهمون:

ص٦٧٢
الذين . . . استئنافية .
إِنَّما
: كافة ومكفوفة .
أَمْرُهُمْ
: مبتدأ مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
إِلَى اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ . والجملة الاسمية استئنافية .
ثُمَّ
: حرف عطف .
يُنَبِّئُهُمْ
: فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : ينبئهم . . . معطوفة على الجملة السابقة .
بِما
: جار ومجرور متعلق ب : ينبئهم .
كانُوا
: فعل ماض ناسخ . و ( الواو ) : اسم كان .
يَفْعَلُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : يفعلون . . . في محل نصب خبر : كانوا . وجملة : كانوا . . . صلة الموصول . 160 -

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 160 ]

مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلاَّ مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 160 ) الإعراب
مَنْ
: اسم شرط جازم مبتدأ .
جاءَ
: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط . والفاعل مستتر تقديره : هو .
بِالْحَسَنَةِ
: جار ومجرور متعلق ب : جاء [ أو بمحذوف حال من فاعل جاء ، أي : جاء متلبسا بالحسنة ] . وجملة : جاء . . . في محل رفع خبر المبتدأ [ أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر ]
فَلَهُ
: الفاء : رابطة لجواب الشرط . ( له ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم .
عَشْرُ
: مبتدأ مؤخر مرفوع .
أَمْثالِها
: مضاف إليه مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط . وجملة : من جاء . . . استئنافية .
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ
( الواو ) : عاطفة . ( من جاء بالسيئة ) : مثل : من جاء بالحسنة ومعطوفة عليها .
فَلا
( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( لا ) : نافية .
يُجْزى
: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدرة . ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : لا يجزى . . . في محل جزم جواب الشرط .
إِلَّا
: أداة استثناء وحصر
مِثْلَها
: مفعول به ثان منصوب [ أو منصوب على نزع الخافض ] . و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَهُمْ
( الواو ) : استئنافية . ( هم ) : مبتدأ .
لا
: نافية .
يُظْلَمُونَ
: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : نائب فاعل . وجملة : لا يظلمون . . . في محل رفع خبر المبتدأ . والجملة الاسمية استئنافية . 161 -

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 161 ]

قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 161 ) الإعراب
قُلْ
: فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت ، والجملة استئنافية .
إِنَّنِي
: حرف ناسخ ، و ( النون ) : للوقاية ، و ( الياء ) : اسم إن .
هَدانِي
: فعل ماض و ( النون ) : للوقاية ،