المقدر . وجواب لو محذوف يدل عليه ما سبق والتقدير : ولو كان ذا قربى فاعدلوا .
وَبِعَهْدِ
( الواو ) : عاطفة ( بعهد ) : جار ومجرور متعلق ب : أوفوا .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
أَوْفُوا
: فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : أوفوا معطوفة على جملة : لا تقربوا . . . لا محل لها .
ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ
: سبق إعرابها في الآية السابقة ، والجملة استئنافية .
لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
: انظر إعراب لعلكم تعقلون في الآية السابقة .
153 -
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 153 ]
وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 153 )
الإعراب
وَأَنَّ
( الواو ) : عاطفة . ( أن ) : حرف توكيد ونصب .
هذا
: اسم إشارة اسم أن .
صِراطِي
: خبر أن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم . و ( الياء ) : مضاف إليه .
مُسْتَقِيماً
: حال منصوبة . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب بالعطف على : ما حرم في الآية ( 151 ) . [ أو أن المصدر المؤول في محل جر بلام محذوفة متعلق بالفعل :
اتبعوه ، وتقدير الجملة : اتبعوا صراطي لاستقامته ، أو أن المصدر المؤول في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : وأتلو عليكم استقامة طريقي ، والجملة على هذا إما معطوفة على جملة : أتل في الآية ( 151 ) ، أو مستأنفة ] .
فَاتَّبِعُوهُ
( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدر . ( اتبعوه ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل ، و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : اتبعوه . . . في محل جزم جواب الشرط المقدر ، أي : إن عرفتم استقامة صراطي فاتبعوه .
وَلا
( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : ناهية جازمة .
تَتَّبِعُوا
: فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل .
السُّبُلَ
: مفعول به منصوب .
والجملة في محل جزم بالعطف على جملة جواب الشرط .
فَتَفَرَّقَ
( الفاء ) : فاء السببية ( تفرق ) :
أصلها تتفرق : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء . والفاعل مستتر تقديره : هو . والمصدر المؤول من أن والفعل معطوف على مصدر متخيل من الجملة السابقة ، أي : لا يكن منكم اتباع للسبل فتفرّق فيها .
بِكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : تفرق [ أو متعلق بمحذوف حال ، أي : فتتفرق وأنتم معها ]
عَنْ سَبِيلِهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال ، أي : مبتعدة عن سبيله [ أو متعلق بالفعل : تفرق ] . و ( الهاء ) : مضاف إليه .
ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
: انظر إعراب نظيرها في الآية ( 151 ) .