تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 57

مساهمون:

ص٥٧
مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة تخفيفا ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة :
( عَصَوْا . . . )
: صلة الموصول الحرفي ( ما ) . والمصدر المؤول من ( ما ) والفعل : في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ( ذلك ) . والجملة الاسمية من المبتدأ : ( ذلك ) وخبره لا محل لها من الإعراب ، بدل من جملة :
( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ . . . ) .
وَكانُوا
: ( الواو ) : عاطفة . ( كانوا ) : فعل ماض ناسخ ، و ( الواو ) : اسم ( كان ) .
يَعْتَدُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة :
( يَعْتَدُونَ )
: في محل نصب خبر ( كان ) . وجملة : ( كانوا . . . ) : لا محل لها بالعطف على جملة
( عَصَوْا ) .
62 -

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 62 ]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 62 ) الإعراب
إِنَّ
: حرف ناسخ .
الَّذِينَ
: اسم موصول اسم ( إنّ ) .
آمَنُوا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة :
( آمَنُوا )
: صلة الموصول . ( الواو ) : عاطفة .
الَّذِينَ هادُوا
: مثل :
الَّذِينَ آمَنُوا
ومعطوفة عليها . ( الواو ) : عاطفة .
النَّصارى
: اسم معطوف على اسم الموصول الأول منصوب بفتحة مقدرة .
وَالصَّابِئِينَ
: معطوف منصوب بالياء .
مَنْ
: اسم موصول في محل نصب بدل من الأسماء السابقة [ ويجوز أن تكون ( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ] .
آمَنَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . والجملة من الفعل والفاعل : صلة الموصول . [ أو هي في محل رفع خبر المبتدأ : من . وجملة :
( مَنْ آمَنَ )
: في محل رفع خبر ( إنّ ) ، وجملة ( إنّ ) واسمها وخبرها استئنافية ] .
بِاللَّهِ
: جار ومجرور ، متعلق ب
آمَنَ .
وَالْيَوْمِ
: ( الواو ) : عاطفة . ( اليوم ) : اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة .
الْآخِرِ
: نعت مجرور .
وَعَمِلَ
: ( الواو ) : عاطفة . ( عمل ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو .
صالِحاً
: مفعول به منصوب . وجملة : ( عمل . . . ) : معطوفة على جملة : ( آمن . . . ) السابقة .
فَلَهُمْ
: ( الفاء ) : صلة للتوكيد [ أو رابطة لجواب الشرط ] . ( لهم ) : جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر مقدم .
أَجْرُهُمْ
: مبتدأ مرفوع مؤخر ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ( لهم أجرهم ) : في محل رفع خبر ( إنّ ) . [ أو في محل جزم جواب الشرط ] .
عِنْدَ
: ظرف مكان منصوب ، متعلق بمحذوف حال من أجرهم .
رَبِّهِمْ
: مضاف إليه مجرور ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
وَلا
: ( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : حرف نفي غير عامل .
خَوْفٌ
: مبتدأ مرفوع .
عَلَيْهِمْ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ . وجملة : ( لا خوف . . . ) : في محل رفع بالعطف على خبر ( إنّ ) السابق .