جر . ( أنهم ) : حرف ناسخ ، و ( الهاء ) : اسم أن .
قَوْمٌ
: خبر أن مرفوع . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر : ذلك . والجملة الاسمية : ذلك . . .
استئنافية . للتعليل .
لا
: نافية .
يَعْقِلُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) :
فاعل . وجملة : لا يعقلون . . . في محل رفع نعت ل : قوم .
59 -
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 59 ]
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ ( 59 )
الإعراب
قُلْ
: فعل أمر ، والفاعل مستتر تقديره : أنت . وجملة : قل . . . استئنافية .
يا أَهْلَ
( يا ) أداة نداء . ( أهل ) : منادى مضاف منصوب .
الْكِتابِ
: مضاف إليه مجرور .
وجملة : النداء في محل نصب مقول القول .
هَلْ
: حرف استفهام تضمن معنى النفي .
تَنْقِمُونَ
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة : تنقمون . . . جواب النداء في محل نصب مقول القول .
مِنَّا
: جار ومجرور متعلق ب : تنقمون [ أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان لتنقمون ، وما بعد إلا المفعول الأول ]
إِلَّا
: أداة استثناء وحصر .
أَنْ
: مصدرية .
آمَنَّا
: فعل ماض ، و ( نا ) : فاعل . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول تنقمون أي : تنقمون منا إيماننا [ أو في محل نصب مفعول لأجله ، والمفعول به محذوف ، والأول أولى ] .
بِاللَّهِ
: جار ومجرور متعلق ب : آمنا .
وَما
( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : اسم موصول في محل جر بالعطف على لفظ الجلالة .
أُنْزِلَ
: فعل ماض مبني للمفعول ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو .
إِلَيْنا
: جار ومجرور متعلق ب : أنزل . وجملة : أنزل . . . صلة الموصول .
وَما أُنْزِلَ
( الواو ) : عاطفة . ( ما أنزل ) : مثل الأول .
مِنْ
: حرف جر .
قَبْلُ
: اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب : أنزل الثاني .
وَأَنَّ
( الواو ) : عاطفة . ( أن ) : حرف ناسخ .
أَكْثَرَكُمْ
: اسم أن منصوب ، و ( الكاف ) : مضاف إليه .
فاسِقُونَ
: خبر أن مرفوع بالواو .
والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالعطف على لفظ الجلالة . [ ويجوز أن يكون في محل نصب بالعطف على المصدر المؤول : أن آمنا ، على حذف مضاف أي : واعتقاد أن أكثركم فاسقون . أو في محل رفع مبتدأ ، والخبر محذوف وتقديره : وفسقكم ثابت معلوم عندكم . أو أن تكون الواو للمعية والمصدر المؤول في محل نصب مفعول معه ، والتقدير : وما تنقمون منا إلا الإيمان مع أن أكثركم فاسقون ] .