تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 488

مساهمون:

ص٤٨٨
على الاستثناء .
ذَكَّيْتُمْ
: فعل ماض و ( التاء ) : فاعل . وجملة : ( ذكيتم . . . ) صلة الموصول .
وَما
: ( الواو ) : عاطفة .
ما
: اسم موصول في محل رفع بالعطف على : ( الميتة ) .
ذُبِحَ
: فعل ماض مبني للمجهول . ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( ذبح . . . ) صلة الموصول .
عَلَى النُّصُبِ
: جار ومجرور متعلق ب : ( ذبح ) .
وَأَنْ
( الواو ) : عاطفة . ( أن ) : مصدرية ناصبة .
تَسْتَقْسِمُوا
: فعل مضارع منصوب بحذف النون . و ( الواو ) : فاعل . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع بالعطف على : ( الميتة ) .
بِالْأَزْلامِ
: جار ومجرور متعلق ب
تَسْتَقْسِمُوا .
ذلِكُمْ
: اسم إشارة مبتدأ .
فِسْقٌ
: خبر مرفوع بالضمة ، والجملة الاسمية تعليلية استئنافية .
الْيَوْمَ
: ظرف زمان منصوب متعلق ب : ( يئس ) .
يَئِسَ
: فعل ماض مبني على الفتح .
الَّذِينَ
: اسم موصول فاعل .
كَفَرُوا
: فعل ماض . و ( الواو ) : فاعل ، وجملة : ( كفروا . . . ) صلة الموصول . وجملة : ( اليوم يئس . . . ) استئنافية .
مِنْ دِينِكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : ( يئس ) . و ( الكاف ) : مضاف إليه .
فَلا
( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدر . ( لا ) : ناهية .
تَخْشَوْهُمْ
: فعل مضارع مجزوم بحذف النون . و ( الواو ) : فاعل . و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : ( فلا تخشوهم . . . ) في محل جزم جواب شرط مقدر أي : إن يستمروا على كفرهم فلا تخشوهم .
وَاخْشَوْنِ
( الواو ) : عاطفة . ( اخشون ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل . و ( النون ) : للوقاية ، و ( ياء المتكلم المحذوفة ) : مفعول به ، وجملة : ( اخشوني . . . ) معطوفة على السابقة في محل جزم .
الْيَوْمَ
: ظرف زمان منصوب متعلق ب : ( أكملت ) .
أَكْمَلْتُ
: فعل ماض . و ( التاء ) : فاعل .
لَكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : ( أكمل )
دِينِكُمْ
: مفعول به منصوب ، و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : ( اليوم أكملت . . . ) استئنافية .
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
( الواو ) : عاطفة . ( أتممت عليكم نعمتي ) : مثل : ( أكملت لكم دينكم ) . وهي معطوفة عليها لا محل لها .
وَرَضِيتُ لَكُمُ
( الواو ) : عاطفة . ( رضيت لكم ) : مثل : ( أكملت لكم ) ومعطوفة عليها [ ويجوز أن يكون : لكم : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الإسلام نعت تقدم على منعوته ] .
الْإِسْلامَ
: مفعول به منصوب .
دِيناً
: حال منصوبة [ أو : مفعول به ثان ل : ( رضيت ) إن جعلته بمعنى جعلت الذي ينصب مفعولين ] .
فَمَنِ
( الفاء ) : استئنافية . ( من ) : اسم شرط جازم مبتدأ .
اضْطُرَّ
: فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط ، ونائب الفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : ( اضطر . . . ) في محل رفع خبر المبتدأ
فِي مَخْمَصَةٍ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل .
غَيْرَ
: حال منصوبة من نائب فاعل اضطر .
مُتَجانِفٍ
: مضاف إليه
اعراب القرآن الكريم — صفحة 488 | مجموعة مؤلفين