استئنافية وجملة : ( يذر ) : صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة :
( أَنْتُمْ عَلَيْهِ )
: صلة الموصول
ما .
حَتَّى
: حرف غاية وجرّ .
يَمِيزَ
: مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة . والفاعل مستتر ، تقديره : هو .
الْخَبِيثَ
: مفعول به منصوب .
مِنَ الطَّيِّبِ
: جارّ ومجرور ، متعلق ب
يَمِيزَ .
والمصدر المؤوّل ( أن يميز ) : في محلّ جرّ ب
حَتَّى .
وجملة :
( يَمِيزَ )
: صلة الموصول ( أن ) .
وَما
: ( الواو ) : عاطفة .
وَما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ
: مثل إعراب :
ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ ،
و ( الكاف ) :
ضمير ، مفعول به .
عَلَى الْغَيْبِ
: جارّ ومجرور ، متعلق ب ( يطلع ) .
وَلكِنَّ
: ( الواو ) : عاطفة .
( لكنّ ) : حرف ناسخ ، للاستدراك .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة اسم ( لكنّ ) منصوب .
يَجْتَبِي
:
مضارع مرفوع . والفاعل مستتر ، تقديره : هو .
مِنْ رُسُلِهِ
: ( من رسل ) : جارّ ومجرور ، متعلق ب
يَجْتَبِي .
و ( الهاء ) : ضمير ، مضاف إليه .
مِنَ
: اسم موصول في محلّ نصب مفعول به .
يَشاءُ
: مضارع مرفوع . والفاعل مستتر : هو . وجملة : ( ما كان اللّه ليطلعكم ) : معطوفة على جملة :
( ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ ) .
وجملة : ( يطلعكم ) : صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة : ( لكنّ اللّه ) معطوفة على جملة : ( ما كان اللّه ليطلعكم ) . وجملة :
( يَجْتَبِي )
: في محل رفع خبر ( لكنّ ) .
وجملة :
( يَشاءُ )
: صلة الموصول
مِنَ .
فَآمِنُوا
: ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( آمنوا ) :
فعل أمر ، و ( الواو ) : فاعل .
بِاللَّهِ
: جار ومجرور ، متعلّق ب ( آمنوا ) .
وَرُسُلِهِ
: ( الواو ) : عاطفة .
( رسل ) : معطوف على لفظ الجلالة مجرور . و ( الهاء ) : ضمير ، مضاف إليه . وجملة : ( آمنوا ) : جواب شرط غير جازم ، مقدّر ؛ أي : إذا جاءكم .
وَإِنْ
: ( الواو ) : استئنافية . ( إن ) : حرف شرط جازم .
تُؤْمِنُوا
: مضارع مجزوم بحذف النون ، فعل الشرط ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة :
( تُؤْمِنُوا )
:
استئنافية .
وَتَتَّقُوا
: ( الواو ) : عاطفة . ( تتقوا ) : مضارع مجزوم بحذف النون ، معطوف على
تُؤْمِنُوا ،
و ( الواو ) : فاعل .
فَلَكُمْ
: ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . و ( اللام ) : حرف جرّ .
و ( الكاف ) : ضمير مبني في محلّ جرّ . والجارّ والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم .
أَجْرٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع .
عَظِيمٌ
: نعت ل
أَجْرٌ
مرفوع . وجملة : ( تتقوا ) : معطوفة على جملة :
( تُؤْمِنُوا ) .
وجملة : ( لكم أجر ) : في محل جزم جواب الشرط .
180 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 180 ]
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 180 )