مقدّر . و ( اللام ) : لام الأمر . ( يتوكّل ) : مضارع مجزوم بلام الأمر .
الْمُؤْمِنُونَ
: فاعل مرفوع بالواو .
وجملة :
( فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ )
: جواب شرط مقدّر .
161 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 161 ]
وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 161 )
الإعراب
وَما
: ( الواو ) : استئنافية . ( ما ) : نافية .
كانَ
: فعل ماض ناقص .
لِنَبِيٍّ
:
جارّ ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر ( كان ) مقدّم .
أَنْ
: حرف مصدري ونصب .
يَغُلَّ
:
مضارع منصوب . والفاعل مستتر : هو . والمصدر المؤول :
أَنْ يَغُلَّ
: في محلّ رفع اسم ( كان ) مؤخّر . وجملة :
( ما كانَ لِنَبِيٍّ )
: استئنافية . وجملة :
يَغُلَّ
: صلة الموصول الحرفي
أَنْ .
وَمَنْ
: ( الواو ) : عاطفة . ( من ) : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ .
يَغْلُلْ
: مضارع مجزوم فعل الشرط . والفاعل مستتر ، تقديره : هو .
يَأْتِ
: مضارع مجزوم جواب الشرط . والفاعل مستتر ، تقديره : هو .
بِما
: ( الباء ) : حرف جرّ . ( ما ) : اسم موصول في محلّ جر ، متعلق ب
غَلَّ .
غَلَّ
: فعل ماض . والفاعل مستتر ، تقديره : هو .
يَوْمَ
: ظرف زمان منصوب ، متعلق ب
يَأْتِ .
الْقِيامَةِ
: مضاف إليه مجرور . وجملة :
( وَمَنْ يَغْلُلْ )
: معطوفة على جملة :
( ما كانَ لِنَبِيٍّ )
الاستئنافية . وجملة :
( يَغْلُلْ )
: في محل رفع خبر المبتدأ
مَنْ .
وجملة :
( يَأْتِ )
: جواب شرط جازم ، غير مقترنة بالفاء . وجملة :
( غَلَّ )
: صلة الموصول ( ما ) .
ثُمَّ
: عاطفة .
تُوَفَّى
: مضارع مبني للمفعول مرفوع .
كُلُّ
: نائب فاعل مرفوع .
نَفْسٍ
: مضاف إليه مجرور .
ما
: اسم موصول في محل نصب مفعول به .
كَسَبَتْ
: فعل ماض ، و ( التاء ) : للتأنيث . والفاعل مستتر ، تقديره . هي . وجملة :
( تُوَفَّى )
:
معطوفة على جملة : ( من يغلل ) الاستئنافية . وجملة :
( كَسَبَتْ )
: صلة الموصول
ما .
وَهُمْ
: ( الواو ) : حاليّة . ( هم ) : ضمير ، مبتدأ .
لا
: نافية .
يُظْلَمُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون ، مبني للمفعول ، و ( الواو ) : نائب فاعل . وجملة :
( لا يُظْلَمُونَ )
: في محل رفع خبر المبتدأ ( هم ) . وجملة : ( هم لا يظلمون ) : في محلّ نصب حال .
162 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 162 ]
أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 162 )
الإعراب
أَ فَمَنِ
: ( الهمزة ) : للاستفهام . و ( الفاء ) استئنافية . ( من ) : اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ .
اتَّبَعَ
: فعل ماض . والفاعل مستتر ، تقديره : هو .
رِضْوانَ
: مفعول به