تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
بمحذوف خبر مقدّم .
مِنَ الْأَمْرِ
: جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف حال من
شَيْءٍ .
شَيْءٍ
: اسم ( كان ) مؤخر مرفوع .
ما
: حرف نفي .
قُتِلْنا
: ( قتل ) : فعل ماض مبني للمجهول . و ( نا ) : ضمير نائب فاعل .
هاهُنا
: ( ها ) : حرف تنبيه . ( هنا ) : اسم إشارة في محلّ نصب ظرف مكان ، متعلّق ب
قُتِلْنا .
وجملة :
( يَقُولُونَ )
: استئنافية . وجملة :
( لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ )
: في محل نصب مقول القول . وجملة الشرط : لا محلّ لها . وجملة :
( ما قُتِلْنا هاهُنا )
: جواب شرط غير جازم .
قُلْ
: فعل أمر . والفاعل مستتر ، تقديره : أنت .
لَوْ
: حرف شرط غير جازم .
كُنْتُمْ
: فعل ماض ناقص ، و ( التاء ) : اسم ( كان ) .
فِي بُيُوتِكُمْ
: ( في بيوت ) : جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف خبر ( كان ) . و ( الكاف ) : ضمير ، مضاف إليه .
لَبَرَزَ
: ( اللام ) : واقعة في جواب ( لو ) . ( برز ) : فعل ماض .
الَّذِينَ
: اسم موصول في محلّ رفع فاعل .
كُتِبَ
: فعل ماض مبني للمفعول .
عَلَيْهِمُ
: جارّ ومجرور ، متعلّق ب
كُتِبَ .
الْقَتْلُ
: نائب فاعل مرفوع .
إِلى مَضاجِعِهِمْ
: ( إلى مضاجع ) : جارّ ومجرور ، متعلق ب ( برز ) . و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة :
( قُلْ )
: استئنافية . وجملة :
( لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ )
: في محل نصب مقول القول . وجملة الشرط : لا محل لها . وجملة :
( لَبَرَزَ الَّذِينَ )
: جواب شرط غير جازم . وجملة :
( كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ )
: صلة الموصول
الَّذِينَ .
وَلِيَبْتَلِيَ
: ( الواو ) : عاطفة . ( اللام ) : للتعليل . ( يبتلي ) : مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة بعد لام التعليل .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
ما
: اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به .
فِي صُدُورِكُمْ
: جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف صلة
ما .
و ( الكاف ) : ضمير ، مضاف إليه . ( الواو ) : عاطفة .
وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ
: مثل إعراب
وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ ما فِي صُدُورِكُمْ .
والمصدر المؤوّل : ( أن يبتلى ) : في محلّ جر ، متعلّق بفعل مقدّر ، تقديره : فعل ذلك . . . ليبتلى . والمصدر المؤوّل ( أن يمحص ) : في محل جر معطوف على المصدر المؤول السابق . وجملة : ( ليمحّص ) : معطوفة على جملة : ( ليبتلي ) .
وَاللَّهُ
: ( الواو ) : استئنافية .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع .
عَلِيمٌ
: خبر مرفوع .
بِذاتِ
: جارّ ومجرور ، متعلّق ب
عَلِيمٌ .
الصُّدُورِ
: مضاف إليه مجرور . وجملة :
( وَاللَّهُ عَلِيمٌ )
: استئنافية . 155 -

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 155 ]

إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( 155 ) الإعراب
إِنَّ
: حرف ناسخ ، للتوكيد .
الَّذِينَ
: اسم موصول مبني في محلّ