بالواو . [ ويجوز أن يكون
هُمُ
: ضميرا منفصلا مبتدأ خبره :
الظَّالِمُونَ .
والجملة : خبر المبتدأ ( أولئك ) ] . وجملة : ( أولئك ) : في محل جزم جواب الشرط ، مقترنة بالفاء .
95 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 95 ]
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 95 )
الإعراب
قُلْ
: فعل أمر . والفاعل : ضمير مستتر ، تقديره : أنت .
صَدَقَ
: فعل ماض .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع . وجملة :
( قُلْ )
: استئنافية . وجملة :
( صَدَقَ اللَّهُ )
: في محل نصب مقول القول .
فَاتَّبِعُوا
: ( الفاء ) : عاطفة . ( اتّبعوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل .
مِلَّةَ
: مفعول به .
إِبْراهِيمَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة .
حَنِيفاً
: حال من
إِبْراهِيمَ .
[ أو : حال من
مِلَّةَ
منصوبة ] . وجملة : ( اتبعوا ) :
في محلّ نصب معطوفة على جملة :
( صَدَقَ اللَّهُ ) .
[ ويجوز أن تكون في محلّ جزم جوابا لشرط مقدّر ؛ أي : فإن أردتم رضاء اللّه فاتّبعوا ] .
وَما
: ( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : نافية .
كانَ
: فعل ماض ناقص . واسمه : ضمير مستتر ، تقديره : هو .
مِنَ الْمُشْرِكِينَ
: جار ومجرور بالياء ، متعلّق بمحذوف خبر ( كان ) . وجملة : ( ما كان من المشركين ) : في محلّ نصب معطوفة على كلمة :
حَنِيفاً .
96 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 96 ]
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ ( 96 )
الإعراب
إِنَّ
: حرف ناسخ ، للتوكيد .
أَوَّلَ
: اسم ( إنّ ) منصوب .
بَيْتٍ
: مضاف إليه مجرور .
وُضِعَ
: فعل ماض مبني للمجهول . ونائب الفاعل : ضمير مستتر ، تقديره : هو .
لِلنَّاسِ
: جارّ ومجرور ، متعلّق ب
وُضِعَ .
[ ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل ] . وجملة :
( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ )
: استئنافية . وجملة :
( وُضِعَ )
: في محل نصب نعت ل
أَوَّلَ .
[ أو في محلّ جر نعت ل
بَيْتٍ
] .
لَلَّذِي
: ( اللام ) : مزحلقة . ( الذي ) : اسم موصول مبني في محلّ رفع خبر ( إنّ ) .
بِبَكَّةَ
: جارّ ومجرور بالفتحة ، متعلّق بمحذوف صلة الموصول .
مُبارَكاً
: حال من نائب الفاعل منصوبة .
وَهُدىً
: ( الواو ) : عاطفة . ( هدى ) : معطوف على
مُبارَكاً
منصوب .
لِلْعالَمِينَ
: جارّ ومجرور ، متعلّق ب ( هدى ) .