الإعراب
أُولئِكَ
اسم إشارة مبتدأ .
الَّذِينَ
: اسم موصول خبر . وجملة :
( أُولئِكَ )
: استئنافية .
اشْتَرَوُا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة :
( اشْتَرَوُا )
: صلة الموصول .
الضَّلالَةَ
: مفعول به منصوب .
بِالْهُدى
: جار ومجرور ، متعلق ب
اشْتَرَوُا .
فَما
: ( الفاء ) : حرف عطف . و ( ما ) : نافية .
رَبِحَتْ
: فعل ماض ، والتاء للتأنيث .
تِجارَتُهُمْ
: فاعل مرفوع . و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة :
( فَما رَبِحَتْ . . . )
: لا محل لها بالعطف على جملة الصلة .
وَما
: ( الواو ) : حرف عطف .
ما
: نافية .
كانُوا
: فعل ماض ناسخ ، و ( الواو ) : اسم ( كان ) .
مُهْتَدِينَ
: خبر ( كان ) منصوب بالياء . وجملة : ( ما كانوا . . . ) :
لا محل لها بالعطف على جملة الصلة .
17 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 17 ]
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ ( 17 )
الإعراب
مَثَلُهُمْ
: مبتدأ مرفوع . و ( الهاء ) : مضاف إليه .
كَمَثَلِ
جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر . والجملة الاسمية استئنافية .
الَّذِي
: اسم موصول مضاف إليه .
اسْتَوْقَدَ
: فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو .
ناراً
: مفعول به منصوب . وجملة :
( اسْتَوْقَدَ . . . )
: صلة الموصول .
فَلَمَّا
: ( الفاء ) : عاطفة . ( لما ) : ظرف زمان بمعنى حين ، تضمن معنى الشرط ، خافض لشرطه ، منصوب بجوابه .
أَضاءَتْ
: فعل ماض . و ( التاء ) :
للتأنيث . والفاعل مستتر تقديره : هي .
ما
: اسم موصول مفعول به . وجملة :
( أَضاءَتْ . . . )
: في محل جر مضاف إليه ، وجملة : لما أضاءت معطوفة على جملة :
استوقد . . . .
حَوْلَهُ
: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول . و ( الهاء ) : مضاف إليه .
ذَهَبَ
: فعل ماض .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
بِنُورِهِمْ
: جار ومجرور ، متعلق ب
ذَهَبَ ،
و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة :
( ذَهَبَ اللَّهُ . . . )
: جواب شرط غير جازم .
وَتَرَكَهُمْ
: ( الواو ) : عاطفة . ( تركهم ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو . و ( الهاء ) : مفعول به . وجملة : تركهم . . . معطوفة على جملة : ذهب . . .
فِي ظُلُماتٍ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل ( ترك ) ، وتقديره : متحيرين أو تائهين ، [ ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في ( تركهم ) ، أو في ( يبصرون ) ، ويجوز أن يتعلق ب ( تركهم ) أو ب ( يبصرون ) ] .
لا
: نافية .
يُبْصِرُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل .
وجملة :
( لا يُبْصِرُونَ )
: في محل نصب حال من الضمير المنصوب في ( تركهم ) . [ وإذا اعتبرنا