( ألّا نعبد ) . والمصدر المؤول :
( وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً )
على إضمار أن معطوف على المصدر المؤول :
( أَلَّا نَعْبُدَ ) .
فَإِنْ
( الفاء ) : استئنافية . ( إن تولّوا ) : سبق إعرابها في الآية السابقة .
فَقُولُوا
( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( قولوا ) : فعل أمر مبني على حذف النون ، و ( الواو ) : فاعل .
وجملة : ( قولوا ) : في محلّ جزم جواب الشرط .
اشْهَدُوا
: مثل إعراب ( قولوا ) والجملة في محل نصب مقول القول .
بِأَنَّا
( الباء ) : حرف جرّ . ( أنّ ) : حرف توكيد ونصب . ( نا ) : اسم ( أنّ ) .
مُسْلِمُونَ
: خبر ( أنّ ) مرفوع بالواو . وجملة : ( أنّا مسلمون ) : في تأويل مصدر مجرور بالباء ، متعلق ب : اشهدوا . والتقدير : اشهدوا بإسلامنا .
65 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 65 ]
يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 65 )
الإعراب
يا أَهْلَ الْكِتابِ
: مرّ إعرابها في الآية السابقة .
لِمَ
: ( اللام ) : حرف جرّ .
( ما ) : اسم استفهام مبني على السكون المقدر على الألف المحذوفة ؛ للتخفيف ، في محلّ جر ، متعلّق ب
( تُحَاجُّونَ ) .
تُحَاجُّونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة النداء وجوابه استئنافية .
فِي إِبْراهِيمَ
: جارّ ومجرور متعلق ب
( تُحَاجُّونَ ) ،
مجرور بالفتحة .
وَما أُنْزِلَتِ
: ( الواو ) : حاليّة . ( ما ) : نافية .
أُنْزِلَتِ
( أنزل ) : فعل ماض مبني للمفعول . و ( التاء ) :
للتأنيث .
التَّوْراةُ
: نائب فاعل مرفوع .
وَالْإِنْجِيلُ
: ( الواو ) : عاطفة . ( الإنجيل ) : معطوف على ( التّوراة ) مرفوع .
إِلَّا
: أداة استثناء للحصر .
مِنْ بَعْدِهِ
: جارّ ومجرور ، متعلّق ب
أُنْزِلَتِ ،
و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة :
( وَما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ )
: في محل نصب حال .
أَ فَلا
: ( الهمزة ) : للاستفهام الإنكاري . ( الفاء ) : عاطفة . ( لا ) : حرف نفي .
تَعْقِلُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة :
( تَعْقِلُونَ )
: معطوفة على استفهام مقدّر ؛ أي :
أجهلتم فلا تعقلون .
66 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 66 ]
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 66 )
الإعراب
ها أَنْتُمْ
( ها ) : حرف تنبيه . ( أنتم ) : مبتدأ .
هؤُلاءِ
: اسم إشارة ، منادى حذفت منه أداة النداء ، مبني على ضم مقدّر منع من ظهوره اشتغال المحل بكسرة البناء الأصلي ، في محلّ نصب . وجملة النداء
( هؤُلاءِ )
: اعتراضية .
حاجَجْتُمْ
: فعل ماض ، و ( التاء ) : فاعل .