33 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 33 ]
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ( 33 )
الإعراب
إِنَّ
: حرف ناسخ للتوكيد .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم ( إنّ ) منصوب .
اصْطَفى
: فعل ماض . والفاعل مستتر : هو .
آدَمَ
: مفعول به منصوب ، ومنع من الصرف للعلمية والعجمة . وجملة :
( اصْطَفى )
: في محلّ رفع خبر ( إنّ ) . وجملة :
( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى )
:
استئنافية . ( الواو ) : عاطفة .
نُوحاً
: معطوف على
آدَمَ ،
وهو مصروف ؛ لأنه اسم أعجمي ساكن الوسط . ( الواو ) : عاطفة .
آلَ إِبْراهِيمَ
: معطوف على
آدَمَ .
إِبْراهِيمَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة ، ومنع من الصرف للعلمية والعجمة . ( الواو ) : عاطفة . ( وآل ) : معطوف على
آدَمَ .
عِمْرانَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة ؛ للعلمية وزيادة الألف والنون .
عَلَى الْعالَمِينَ
: جارّ ومجرور .
الْعالَمِينَ
: مجرور بالياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ؛ لأن مفرده ليس علما عاقلا .
34 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 34 ]
ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 34 )
الإعراب
ذُرِّيَّةً
: حال من
آدَمَ .
[ أو بدلا منه ] .
بَعْضُها
: مبتدأ مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه .
مِنْ بَعْضٍ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف خبر المبتدأ . وجملة :
( بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ )
: في محلّ نصب نعت ل ( ذرّيّة ) . ( الواو ) : استئنافية .
وَاللَّهُ
: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع .
سَمِيعٌ
: خبر المبتدأ مرفوع .
عَلِيمٌ
: خبر ثان مرفوع . وجملة :
( وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )
: استئنافية .
35 -
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 35 ]
إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 35 )
الإعراب
إِذْ
: ظرف زمان مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر .
قالَتِ
: ( قال ) :
فعل ماض ، و ( التاء ) : تاء التأنيث .
امْرَأَتُ
: فاعل مرفوع .
عِمْرانَ
: مضاف إليه مجرور بالفتحة ؛ لأنه ممنوع من الصرف . وجملة :
إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ
: في محل جر مضاف إليه .
رَبِّ
: منادى مضاف منصوب ، حذفت منه أداة النداء ، وعلامة النصب فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة . و ( ياء المتكلم ) المحذوفة : مضاف إليه .
إِنِّي
( إنّ ) : حرف ناسخ للتوكيد . و ( الياء ) اسم ( إنّ ) .
نَذَرْتُ
: فعل ماض ، و ( التاء ) : فاعل .