مِنْ
: اسم موصول مفعول به .
يَشاءُ
: فعل مضارع مرفوع . والفاعل مستتر تقديره : هو .
وجملة :
( يَشاءُ )
: صلة الموصول . وجملة : ( اللّه يهدي . . . ) : استئنافية .
إِلى صِراطٍ
: جار ومجرور ، متعلق ب
يَهْدِي .
مُسْتَقِيمٍ
: نعت مجرور .
214 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 214 ]
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ( 214 )
الإعراب
أَمْ
: هي المنقطعة بمعنى : بل والهمزة .
حَسِبْتُمْ
: فعل ماض ، و ( التاء ) :
فاعل ، و ( الميم ) : حرف لجمع الذكور .
أَنْ
: حرف مصدري ونصب .
تَدْخُلُوا
: فعل مضارع منصوب بحذف النون ، و ( الواو ) : فاعل .
الْجَنَّةَ
: مفعول به منصوب . والمصدر المؤول
أَنْ تَدْخُلُوا
: سد مسد مفعولي ( حسب ) . وجملة :
( حَسِبْتُمْ . . . )
: استئنافية .
وَلَمَّا
:
( الواو ) : حالية .
لَمَّا
: حرف نفي وجزم وقلب .
يَأْتِكُمْ
: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، و ( الكاف ) : مفعول به ، و ( الميم ) : حرف لجماعة الذكور .
مَثَلُ
: فاعل مرفوع .
الَّذِينَ
: اسم موصول مضاف إليه . وجملة : ( لمّا يأتكم مثل . . . ) : في محل نصب حال .
خَلَوْا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . والجملة : صلة الموصول .
مِنْ قَبْلِكُمْ
: جار ومجرور ، ومضاف إليه . والجار والمجرور متعلق ب
خَلَوْا .
مَسَّتْهُمُ
: فعل ماض ، و ( التاء ) للتأنيث ، والضمير ( الهاء ) : مفعول به .
الْبَأْساءُ
: فاعل مرفوع . ( الواو ) : عاطفة .
الضَّرَّاءُ
: معطوف على
الْبَأْساءُ .
وجملة :
( مَسَّتْهُمُ . . . )
: استئنافية ( الواو ) : عاطفة .
وَزُلْزِلُوا
: فعل ماض مبني للمفعول ، والضمير نائب فاعل . وجملة :
( وَزُلْزِلُوا )
: معطوفة على جملة :
( مَسَّتْهُمُ . . . ) .
حَتَّى
: حرف جر وغاية .
يَقُولَ
: فعل مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة بعد
حَتَّى .
الرَّسُولُ
: فاعل مرفوع . ( الواو ) : عاطفة .
الَّذِينَ
: اسم موصول معطوف على
الرَّسُولُ .
والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل : في محل جر ب ( حتى ) . والجار والمجرور متعلق ب
وَزُلْزِلُوا .
آمَنُوا
: فعل ، وفاعل . والجملة : صلة الموصول .
مَعَهُ
: ظرف مكان متعلق ب
آمَنُوا ،
و ( الهاء ) : مضاف إليه .
مَتى
: اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية الزمانية ، متعلق بمحذوف خبر مقدم .
نَصْرُ
: مبتدأ مؤخر مرفوع .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه . وجملة المبتدأ والخبر : في محل نصب مقول القول .
أَلا
: حرف استفتاح .
أَنْ
: حرف توكيد ونصب .
نَصْرُ
: اسم ( إنّ ) منصوب .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه .
قَرِيبٌ
: خبر