معطوف على
مُبَشِّرِينَ
منصوب بالياء . وجملة : ( بعث . . . ) : معطوفة على جملة مقدرة استئنافية ؛ أي : فتفرقوا فبعث .
وَأَنْزَلَ
: ( الواو ) : عاطفة .
أَنْزَلَ
: فعل ماض . والفاعل مستتر تقديره : هو .
مَعَهُمُ
: ( مع ) : ظرف مكان منصوب متعلق ب
أَنْزَلَ .
[ أو بمحذوف حال من
الْكِتابَ
] . والضمير ( الهاء ) : مضاف إليه .
الْكِتابَ
: مفعول به منصوب وجملة :
( أَنْزَلَ . . . )
: معطوفة على السابقة .
بِالْحَقِّ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من
الْكِتابَ ؛
أي : متلبسا بالكتاب .
لِيَحْكُمَ
: ( اللام ) : للتعليل . ( يحكم ) : فعل مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة . والفاعل مستتر تقديره : هو .
بَيْنَ
: ظرف مكان منصوب متعلق ب ( يحكم ) .
النَّاسُ
: مضاف إليه مجرور . والمصدر المؤول من ( أن ) المضمرة والفعل : في محل جر باللام .
والجار والمجرور متعلق بالفعل :
أَنْزَلَ .
فِيمَا
: جار ومجرور ، متعلق ب ( يحكم ) .
اخْتَلَفُوا
:
فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . والجملة : صلة الموصول .
فِيهِ
: جار ومجرور ، متعلق ب
اخْتَلَفُوا .
( الواو ) : اعتراضية . [ أو حالية ] .
مَا
: حرف نفي .
اخْتَلَفَ
: فعل ماض
فِيهِ
: جار ومجرور ، متعلق ب
اخْتَلَفَ .
إِلَّا
: أداة استثناء وحصر .
الَّذِينَ
: اسم موصول فاعل .
وجملة : ( ما اختلف فيه إلا . . . ) : اعتراضية . [ أو في محل نصب حال ] .
أُوتُوهُ
: فعل ماض مبني للمفعول ، والضمير ( الواو ) : نائب فاعل ، والضمير ( الهاء ) : مفعول به ثان . والجملة : صلة الموصول .
مِنْ بَعْدِ
: جار ومجرور ، متعلق ب
اخْتَلَفَ .
مَا
: مصدرية .
جاءَتْهُمُ
: فعل ماض ، و ( التاء ) للتأنيث . والضمير ( الهاء ) : مفعول به .
الْبَيِّناتُ
: فاعل مرفوع . والمصدر المؤول من ( ما ) والفعل : في محل جر مضاف إليه .
بَغْياً
: مفعول لأجله منصوب .
بَيْنَهُمْ
: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل
بَغْياً .
والضمير ( الهاء ) : مضاف إليه .
فَهَدَى
: ( الفاء ) :
عاطفة . ( هدى ) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
الَّذِينَ
: اسم موصول مفعول به .
آمَنُوا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . وجملة الفعل والفاعل : صلة الموصول . وجملة : ( هدى اللّه . . . ) : معطوفة على جملة : ( ما اختلف فيه . . . ) .
لِمَا
: جار ومجرور ، متعلق ب ( هدى ) .
اخْتَلَفُوا
: فعل ماض ، و ( الواو ) : فاعل . والجملة : صلة الموصول ( ما ) .
فِيهِ
: جار ومجرور ، متعلق ب
اخْتَلَفُوا .
مِنَ الْحَقِّ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من الضمير في
فِيهِ .
بِإِذْنِهِ
: جار ومجرور ، متعلق بمحذوف حال من :
الَّذِينَ آمَنُوا ؛
أي : مأذونا لهم . [ ويجوز أن يتعلق ب ( هدى ) . أي : هداهم بأمره ] . و ( الهاء ) :
مضاف إليه . ( الواو ) : استئنافية .
اللَّهُ
: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع .
يَهْدِي
: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة . والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة :
( يَهْدِي . . . )
: في محل رفع خبر المبتدأ .