تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦

8 - الفعل المبني للمجهول

شاع على ألسنة المعربين استخدام مصطلح : فعل مبني للمجهول ، في وصف الفعل الذي حذف فاعله ، وأقيم مفعوله مقام فاعله المحذوف ، وهذا المصطلح كان القدامى من علماء النحو يستخدمون بدلا منه مصطلحا آخر هو : المبني للمفعول ، وكان هذا منهم تأدبا مع القرآن الكريم ، واحتراما لعقيدتهم ، إذ كيف يسوغ لمسلم أن يقول في قوله - تعالى - :
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا
[ الجن : 1 ] . أن الفعل :
أُوحِيَ
: مبني للمجهول ، مع أن الموحي هو اللّه عزّ وجل ، وهو معلوم غير مجهول ، لهذا . . . فقد رأينا أن نأخذ بتسمية العلماء القدامى ، إذا كان الفعل منسوبا إلى اللّه عزّ وجل ، أما إذا كان منسوبا لغيره ، فأخذنا بما شاع على ألسنة المعربين .

9 - المثنى

المثنى اسم يرفع بالألف ، وينصب ويجر بالياء ، والنون في آخره عوض عن التنوين في المفرد ، وإليك نموذج لإعراب المثنى : - قال - تعالى - :
قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا
[ المائدة : 5 ] .
رَجُلانِ
: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الألف ، والنون فيه عوض عن التنوين في المفرد .

10 - جمع المذكر السالم

وجمع المذكر السالم شأنه شأن المثنى يعرب بحركات إعراب فرعية ، فهو يرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء . والنون فيه كالنون في المثنى . وهذا نموذج لإعراب جمع المذكر السالم . - قال - تعالى - :
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
( 1 ) [ المؤمنون : 1 ] .
الْمُؤْمِنُونَ
: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، والنون فيه عوض عن التنوين في المفرد .

11 - حرف الجر الزائد

شاع كذلك على ألسنة المعربين مصطلح : حرف جر زائد ، وهذا المصطلح إن ساغ استعماله في غير القرآن ، فإنه لا يليق بنا أن نستعمله في إعراب القرآن الكريم ، وهو قمة الفصاحة والبلاغة والبيان ، وبلغ في دقة صياغته وإحكام نسجه أن تحدى اللّه عزّ وجل به فصحاء العرب ، فعجزوا أن يأتوا بمثله ، ولا