تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 12

مساهمون:

ص١٢
فإذا اتصلت بالحرف الناسخ كانت اسمه في محل نصب ، وإذا اتصلت بحرف الجر كانت في محل جر . 8 - الكاف : وتتصل بالفعل فتكون في محل نصب مفعول به ، مثل قوله - تعالى - :
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ
( 1 ) [ الكوثر : 1 ] . ( الكاف ) : في : أعطيناك : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . وتتصل بالاسم فتكون في محل جر ، كما في قوله - تعالى - :
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى
( 5 ) [ الضحى : 5 ] . ( الكاف ) في : ربك . ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه . - فإن دلت الكاف على المثنى كما في قوله - تعالى - :
وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ
[ الأعراف : 20 ] . كما في : نهاكما : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به . [ وهناك من يرى أن الضمير هو : الكاف : ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والميم : حرف عماد ، والألف : حرف دال على التثنية ] . - فإن دلت الكاف على جمع المخاطبين ، كما في قوله - تعالى - :
قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ
[ الأعراف : 73 ] . ف : كم في جاءتكم : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . [ أو أن : الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم : حرف دال على جماعة الذكور لا محل له ] . فإن دلت الكاف على جمع المخاطبات ، كما في قوله - تعالى - :
إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ
[ يوسف : 28 ] . ف : ( كن ) في : كيدكن ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه . [ أو أن الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والنون : حرف دال على جماعة الإناث لا محل له ] . 9 - هاء الغائب وما تفرع عنها : مثل كاف الخطاب وما تفرع عنها تماما . فلك أن تعتبر الهاء وما تفرع عنها هي الضمير ، ولك أن تجعل الهاء هي الضمير ، وما اتصل بها من حرف مثل : الميم والنون والألف حروف معاني لا محل لها من الإعراب ، كما بيناه في كاف الخطاب .