معطوفة على جملة جواب القسم لا محل لها . [ أو في محل نصب حال ] .
131 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 131 ]
إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 131 )
الإعراب
إِذْ
: ظرف للزمن الماضي مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر . [ وقد يخلص للظرفية فيتعلق ب
اصْطَفَيْناهُ
] .
قالَ
: فعل ماض .
لَهُ
: جار ومجرور ، متعلق ب
قالَ .
رَبُّهُ
: فاعل مرفوع ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة :
( قالَ )
:
في محل جر مضاف إليه . وجملة :
( إِذْ قالَ )
: على تقدير الفعل المحذوف استئنافية .
أَسْلِمْ
:
فعل أمر ، والفاعل مستتر وجوبا تقديره : أنت . وجملة :
( أَسْلِمْ )
: في محل نصب مقول القول .
قالَ
: فعل ماض . والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة :
( قالَ )
: استئنافية .
أَسْلَمْتُ
:
فعل ماض و ( التاء ) : فاعل . وجملة
( أَسْلَمْتُ )
: في محل نصب مقول القول .
لِرَبِّ
: جار ومجرور ، متعلق ب
أَسْلَمْتُ .
الْعالَمِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء .
132 -
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 132 ]
وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ( 132 )
الإعراب
وَوَصَّى
: ( الواو ) : استئنافية [ أو عاطفة ] .
وَصَّى
: فعل ماض مبني على الفتح المقدر .
بِها
: جار ومجرور ، متعلق ب
وَصَّى .
إِبْراهِيمُ
: فاعل مرفوع .
بَنِيهِ
: مفعول به منصوب بالياء ، و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : ( وصّى . . . ) : استئنافية . [ أو معطوفة على جملة :
( قالَ )
في الآية السابقة ] .
وَيَعْقُوبُ
: ( الواو ) : عاطفة .
يَعْقُوبُ
: معطوف على
إِبْراهِيمُ
مرفوع مثله .
يا بَنِيَّ
:
يا
: أداة نداء .
بَنِيَّ
: منادى مضاف منصوب بالياء .
و ( ياء المتكلم ) : مضاف إليه .
إِنَّ
: حرف ناسخ .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم ( إنّ ) منصوب .
اصْطَفى
: فعل ماض مبني على الفتح المقدر . والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة :
( اصْطَفى )
: في محل رفع خبر ( إنّ ) . وجملة :
( إِنَّ اللَّهَ )
: جواب النداء ، لا محل لها .
لَكُمُ
: جار ومجرور ، متعلق ب
اصْطَفى .
الدِّينَ
: مفعول به منصوب . ( الفاء ) : حرف عطف [ أو رابطة لجواب شرط مقدر ] . ( لا ) : ناهية جازمة .
تَمُوتُنَّ
: فعل مضارع مجزوم بحذف النون . و ( الواو ) المحذوفة ؛ لالتقاء الساكنين : فاعل . و ( النون ) : نون التوكيد الثقيلة . وجملة : ( لا تموتن ) : معطوفة على جواب النداء ، لا محل لها . [ أو جواب شرط مقدر ، تقديره : إذا كان الأمر كذلك فلا . . . ]
إِلَّا
: أداة استثناء .
وَأَنْتُمْ
: ( الواو ) : حالية .
أَنْتُمْ
: مبتدأ .
مُسْلِمُونَ
: