محذوف ، التقدير : لينصحوا ، والجار والمجرور الحاصلان من هذا متعلقان بمحذوف ، التقدير :
أنزل هذا القرآن للنصح والإنذار وللاستدلال . . . إلخ .
بِهِ :
متعلقان بالفعل قبلهما .
( ليعلموا ) : إعرابه مثل إعراب سابقه ، وبعد التأويل والعطف ، انظره آنفا .
أَنَّما :
كافة ومكفوفة .
هُوَ :
مبتدأ .
إِلهٌ :
خبره .
واحِدٌ :
صفة له ، والجملة الاسمية في تأويل مصدر سدت مسد مفعول ( يعلموا ) .
وَلِيَذَّكَّرَ :
مثل سابقه تأويلا وعطفا .
أُولُوا :
فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، و
أُولُوا :
مضاف ، و
الْأَلْبابِ :
مضاف إليه . تأمل ، وتدبر . وصلّى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
انتهت سورة ( إبراهيم ) - عليه الصلاة والسّلام - تفسيرا ، وإعرابا .
بعون اللّه وتوفيقه .
* *