مفعول به مقدم .
أَهْلَكْنا :
فعل ، وفاعل ، والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به للفعل
يَهْدِ
وهو معلق عن العمل فيها لفظا ؛ لأن « كم » الخبرية تعلق ذكره ابن هشام في المغني ، أو في محل رفع فاعل على حسب ما رأيت في الفاعل .
قَبْلَهُمْ :
ظرف زمان متعلق بالفعل قبله والأولى تعليقه بمحذوف حال من القرون ، التقدير : من القرون كائنين قبلهم ، ومثله في آية ( السجدة ) رقم [ 26 ] والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
مِنَ الْقُرُونِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من
كَمْ
و
مِنَ
بيان لما أبهم فيها . وقيل : متعلقان بمحذوف صفة تمييز
كَمْ
المحذوف ؛ فإن التقدير : كم قرنا من القرون أهلكنا .
يَمْشُونَ :
مضارع ، وفاعله ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من الضمير المجرور محلا باللام ، والرابط : الضمير فقط .
فِي مَسْكَنِهِمْ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، والهاء في محل جر بالإضافة .
إِنَّ :
حرف مشبه بالفعل .
فِي ذلِكَ :
متعلقان بمحذوف خبر
إِنَّ
تقدم على اسمها ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب لا محل له .
لَآياتٍ :
اللام : لام الابتداء .
( آيات ) : اسم إن مؤخر منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم .
لِأُولِي :
متعلقان بمحذوف صفة ( آيات ) وعلامة الجر الياء نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وحذفت النون للإضافة ، و ( أولي ) مضاف ، و
النُّهى
مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف للتعذر ، والكلام :
أَ فَلَمْ . . .
إلخ كله مستأنف ، أو معطوف على كلام محذوف ، التقدير : أغفلوا ، فلم يهد . . . إلخ ، لا محل له على الاعتبارين .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 129 ]
وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى ( 129 )
الشرح :
وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ
أي : ولولا حكم أزلي سبق في علمه تعالى بتأخير العذاب عن أمة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم إلى أجل مسمى ، وهو يوم القيامة ؛ لكان العذاب واقعا بأهل مكة ، والمكذبين له صلّى اللّه عليه وسلّم ، كما وقع ولزم القرون الماضية ، والأمم الخالية الكافرة التي كذبت رسلها .
هذا ؛ وانظر شرح :
كَلِمَةٌ
في الآية رقم [ 24 ] من سورة ( إبراهيم ) على نبينا ، وعليه ألف صلاة ، وألف سلام . وإعلال
مُسَمًّى
مثل إعلال
هُدىً
في الآية رقم [ 13 ] من سورة ( الكهف ) .
وانظر شرح
لِزاماً
في الآية رقم [ 77 ] من سورة ( الفرقان ) فإنه جيد .
الإعراب :
وَلَوْ لا :
الواو : حرف استئناف . ( لولا ) : حرف امتناع لوجود متضمن معنى الشرط .
كَلِمَةٌ :
مبتدأ ، والخبر محذوف وجوبا ، تقديره : موجودة .
سَبَقَتْ :
ماض ، والفاعل يعود إلى
كَلِمَةٌ
والتاء للتأنيث ، والجملة الفعلية صفة
كَلِمَةٌ .
مِنْ رَبِّكَ :
متعلقان بالفعل قبلهما ، أو هما متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المستتر ، والكاف في محل جر بالإضافة ، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله ، وفاعله مستتر فيه .
لَكانَ :
اللام : واقعة في جواب